Shahih Ibnu Hibban 2114: Al Hasan bin Sufyan mengabarkan kepada kami, dia berkata: Abu Bakar bin Abi Syaibah menceritakan kepada kami, dia berkata: Waki menceritakan kepada kami, dia berkata: Al A'masy menceritakan kepada kami dari Abu Sufyan, dari Jabir, dia berkata, “Rasulullah terjatuh dari kudanya dan terkena pelepah kurma, sehingga telapak kakinya terluka. Lalu kami menemuinya untuk menjenguknya. Kami menemukannya di kamar Aisyah sedang shalat (sunah) dengan duduk, maka kami shalat mengikuti beliau dengan berdiri. Kemudian kami menemuinya lagi pada waktu yang lain, dan kami temukan beliau sedang shalat dengan duduk, maka kami shalat mengikuti beliau dengan berdiri. Beliau lalu memberi isyarat kepada kami agar duduk. Seusai shalat, beliau bersabda, “Sesungguhnya imam itu dijadikan untuk diikuti. Apabila dia shalat berdiri, berdirilah kalian. Apabila dia shalat dengan duduk, duduklah kalian. Janganlah kalian berdiri sementara imam duduk, seperti yang biasa dilakukan orang-orang Persia terhadap pembesar-pembesarnya.” [1:5] Abu Hatim RA berkata: Perkataan Jabir, “Lalu kami shalat mengikutinya dengan berdiri” adalah uraian yang jelas dan membantah pendapat orang yang penafsirannya keliru tersebut, karena orang-orang tidak bertasyahhud di belakang Rasulullah dengan berdiri. Begitu pula perkataannya dalam shalat yang lain, “Kami pun shalat mengikuti beliau dengan berdiri,” lalu Nabi memberi isyarat agar duduk. Maksudnya, berdiri yang merupakan fardhu shalat, bukan tasyahhud.