Al Mustadrak 467: Ahmad bin Ja’far Al Qathi’i mengabarkannya kepada kami, Abdullah bin Ahmad bin Hanbal menceritakan kepada kami, ayahku menceritakan kepadaku, Abdurrazzaq menceritakan kepada kami, Ma’mar memberitakan (kepada kami) dari Yahya, dari Iyadh. Selanjutnya dia menyebutkan redaksi hadits yang semakna. Al Bukhari dan Muslim sepakat meriwayatkan hadits yang berbeda-beda dalam dua Musnad yang keduanya shahih, yang menyimpulkan bahwa menyentuh adalah bukan jima' (bersetubuh), diantaranya: Hadits Abu Hurairah, فَالْيَدُ زِنَاهَا اللَّمْسُ "Tangan zinanya adalah menyentuh." Hadits Ibnu Abbas, لَعَلَّكَ مَسِسْتَ "Barangkali kamu telah menyentuh." Hadits Ibnu Mas’ud, أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ "Dan dirikanlah shalat itu pada kedua tepi siang (pagi dan petang)" Masih banyak lagi hadits-hadits shahih tentang penafsiran dan lain-lainnya, diantaranya: