عبداللہ بن کعب بن مالک (جو کہ اپنے والد کعب (رض) کے نابینا ہوجانے کے بعد ان کے قائد تھے) کہتے ہیں کہ میں نے (اپنے والد) کعب بن مالک سے سنا، پھر انہوں نے جنگ تبوک والا اپنا قصہ سنایا اس میں انہوں نے بیان کیا کہ جب پچاس دنوں میں سے چالیس دن گزر گئے تو رسول اللہ ﷺ کا قاصد آیا اور کہنے لگا کہ رسول اللہ ﷺ تمہیں حکم دیتے ہیں کہ تم اپنی بیوی سے علیحدہ رہو، میں نے پوچھا : کیا میں اسے طلاق دے دوں یا کیا کروں ؟ اس نے کہا : نہیں بلکہ اس سے علیحدہ رہو اس کے قریب نہ جاؤ، چناچہ میں نے اپنی بیوی سے کہہ دیا : تم اپنے میکے چلی جاؤ ١ ؎ اور جب تک اللہ تعالیٰ اس معاملہ کا فیصلہ نہ فرما دے وہیں رہنا۔ تخریج دارالدعوہ : صحیح البخاری/الوصایا ٢٦ (٢٧٥٧) ، والجھاد ١٠٣ (٢٩٤٧) ، ١٩٨ (٣٠٨٨) ، و تفسیر سورة البراء ة ١٤ (٤٦٧٣) ، ١٧ (٤٦٧٧) ، ١٨ (٤٦٧٧) ، ١٩ (٤٦٧٨) ، والاستئذان ٢١ (٦٢٥٥) ، والأیمان والنذور ٢٤ (٦٦٩١) ، والأحکام ٥٣ (٧٢٢٥) ، صحیح مسلم/التوبة ٩ (٢٧٦٩) ، سنن النسائی/المساجد ٣٨ (٧٣٢) ، والطلاق ١٨ (٣٤٥٣) ، والأیمان والنذور ٣٦(٣٨٥٤) ، ٣٧ (٣٨٥٧) ، (تحفة الأشراف : ١١١٣١) ، وقد أخرجہ : سنن الترمذی/تفسیر سورة التوبة (٣١٠١) ، مسند احمد (٣/٤٥٥، ٤٥٧، ٤٥٩، ٦/٣٨٨) ، سنن الدارمی/الصلاة ١٨٤ (١٥٦١) (صحیح ) وضاحت : ١ ؎ : یعنی انہوں نے اپنے اس قول سے طلاق کی نیت نہیں کی تو اس سے طلاق نہیں مراد لی گئی، اگر وہ طلاق کی نیت کرتے تو طلاق واقع ہوجاتی، کنائی الفاظ سے اسی وقت طلاق واقع ہوتی ہے جب اس کی نیت کی ہو۔