(۱۱۲۴۳) وَفِی رِوَایَتِہِ عَنِ اللَّیْثِ بْنِ سَعْدٍ فِی ہَذَا الْحَدِیثِ : أَیُّمَا امْرِئٍ أَفْلَسَ ثُمَّ وَجَدَ رَجُلٌ سِلْعَتَہُ بِعَیْنِہَا فَہُوَ أَوْلَی بِہَا مِنْ غَیْرِہِ ۔ أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو عَلِیٍّ : الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ إِدْرِیسَ الأَنْصَارِیُّ بِہَرَاۃَ وَعَبْدُ الْوَہَّابِ بْنُ یَحْیَی أَبُو سَہْلٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ حَدَّثَنَا اللَّیْثُ عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ فَذَکَرَہُ قَالَ عَنْ عَنْ۔وَقَدْ رَوَاہُ سُفْیَانُ الثَّوْرِیُّ صَرِیحًا عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ فِی مُبْتَاعِ السِّلْعَۃِ۔ [صحیح]
(١١٢٤٣) لیث بن سعد سے اس حدیث میں منقول ہے کہ جو شخص مفلسہو جائے پھر دوسرا شخص اپنے سامان کو بعینہ پائے تو وہ دوسروں کی بنسبت زیادہ حق دار ہے۔