(۱۱۳۱۹) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِیَاثٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْخَطْمِیُّ عَنْ عُمَارَۃَ بْنِ خُزَیْمَۃَ عَنْ کَثِیرِ بْنِ السَّائِبِ حَدَّثَنِی أَبْنَائُ قُرَیْظَۃَ : أَنَّہُمْ عُرِضُوا عَلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- زَمَنَ قُرَیْظَۃَ فَمَنْ کَانَ مِنْہُمْ مُحْتَلِمًا أَوْ نَبَتَتْ عَانَتُہُ قُتِلَ وَمَنْ لَمْ یَکُنِ احْتَلَمَ أَوْ نَبَتَتْ عَانَتُہُ تُرِکَ۔
(١١٣١٩) کثیر بن سائب فرماتے ہیں : قریظہ والے کہتے ہیں کہ انھیں قریظہ کے موقع پر رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے سامنے پیش کیا گیا چنانچہ جسے احتلام آچکا ہوتا یا بال اگ آئے ہوتے تو اسے قتل کردیتے تھے ورنہ نہیں۔