(۱۱۵۶۹) وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِاللَّہِ حَدَّثَنَا الضَّحَّاکُ بْنُ مَخْلَدٍ الشَّیْبَانِیُّ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ أَوْ عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَضَی بِالشُّفْعَۃِ فِیمَا لَمْ یُقْسَمْ فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ فَلاَ شُفْعَۃَ۔
ہَکَذَا أَتَی بِہِ شَاکًّا فِی إِسْنَادِہِ۔وَکَذَلِکَ رُوِیَ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ یَسَارٍ عَنِ الزُّہْرِیِّ۔
[صحیح لغیرہ۔ ھذا اللفظ]
(١١٥٦٩) حضرت ابوہریرہ (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نیشفعہ کا فیصلہ اس چیز میں فرمایا جو تقسیم نہ ہوئی ہو۔ جب حدیں واقع ہوجائیں تو حق شفعہ باقی نہیں رہتا۔