(۱۲۴۶۹) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ مَعْمَرٍ
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ سِمَاکِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ وَہْبِ بْنِ مُنَبِّہٍ عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَکَمِ یَعْنِی الثَّقَفِیَّ قَالَ : قَضَی عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فِی امْرَأَۃٍ تَرَکَتْ زَوْجَہَا وَابْنَتَہَا وَإِخْوَتَہَا لأُمِّہَا وَإِخْوَتَہَا لأَبِیہَا وَأُمَّہَا فَشَرَّکَ بَیْنَ الإِخْوَۃِ لِلأُمِّ وَبَیْنَ الإِخْوَۃِ لِلأُمِّ وَالأَبِ جَعَلَ الثُّلُثَ بَیْنَہُمْ سَوَائً فَقَالَ رَجُلٌ : یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ إِنَّکَ لَمْ تُشَرِّکْ بَیْنَہُمْ عَامَ کَذَا وَکَذَا فَقَالَ عُمَرُ : تِلْکَ عَلَی مَا قَضَیْنَا یَوْمَئِذٍ وَہَذِہِ عَلَی مَا قَضَیْنَا الْیَوْمَ۔ لَفْظُ حَدِیثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ۔قَالَ یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ ہَذَا خَطَأٌ إِنَّمَا ہُوَ الْحَکَمُ بْنُ مَسْعُودٍ وَبِمَعْنَاہُ قَالَ الْبُخَارِیُّ۔ [ضعیف]
(١٢٤٦٩) مسعود بن حکم ثقفی فرماتے ہیں : حضرت عمر (رض) نے ایک عورت کے بارے میں فیصلہ کیا۔ جس نے خاوند، بیٹی، اخیافی بہن اور حقیقی بہن چھوڑی تھی۔ پس عمر (رض) نے اخیافی اور حقیقی بہن کو ثلث میں برابر شریک رکھا۔ ایک آدمی نے کہا : اے امیر المومنین ! آپ نے فلاں فلاں میں شریک نہ کیا تھا، حضرت عمر (رض) نے کہا : وہ اس وقت فیصلہ تھا اور آج یہ فیصلہ ہے۔