hadith book logo

Sunan Al Bayhaqi: Hadith 13371

.

سنن البيهقي

13371
Sunan Al Bayhaqi
(۱۳۳۶۵) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَہْلٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِینَارٍ عَنْ أَبِی الشَّعْثَائِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- نَکَحَ وَہُوَ مُحْرِمٌ قَالَ۔ [صحیح۔ بخاری ۱۸۳۷۔ مسلم ۱۴۱۰] عَمْرٌو فَحَدَّثْتُ ابْنَ شِہَابٍ حَدِیثَ أَبِی الشَّعْثَائِ فَقَالَ حَدَّثَنِی یَزِیدُ بْنُ الأَصَمِّ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- نَکَحَ وَہُوَ غَیْرُ مُحْرِمٍ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی غَسَّانَ عَنْ سُفْیَانَ دُونَ حَدِیثِ ابْنِ شِہَابٍ۔ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنِ ابْنِ نُمَیْرٍ عَنْ سُفْیَانَ وَذَکَرَ الْحَدِیثَ أَیْ حَدِیثَ ابْنِ شِہَابٍ۔ وَیَزِیدُ بْنُ الأَصَمِّ قَدْ رَوَاہُ عَنْ مَیْمُونَۃَ بِنْتِ الْحَارِثِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- تَزَوَّجَہَا وَہُوَ حَلاَلٌ۔ فَالرِّوَایَۃُ مُخْتَلِفَۃٌ فِی نِکَاحِہِ -ﷺ- وَہُوَ مُحْرِمٌ فَإِنْ صَحَّ أَنَّہُ نَکَحَ وَہُوَ مُحْرِمٌ وَقَدْ قَالَ : لاَ یَنْکِحُ الْمُحْرِمُ وَلاَ یُنْکَحُ ۔ فَحِینَئِذٍ یُتَصَوَّرُ التَّخْصِیصُ۔
(١٣٣٦٥) ابن عباس (رض) سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے احرام کی حالت میں نکاح کیا۔
عمرو کہتے ہیں کہ حضرت میمونہ بنت حارث سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ان سے شادی حل میں کی تھی، اس نکاح کے متعلق روایات مختلف ہیں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حالت احرام میں نکاح کیا، جیسا کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا فرمان ہے کہ محرم نہ اپنا نکاح کرے گا نہ کسی کا پڑھائے گا تو یہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی تخصیص ہے۔