(۱۳۷۶۲) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَہَّابِ أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا مِسْعَرٌ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاہِیمَ عَنْ إِبْرَاہِیمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَۃَ قَالَ قَالَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : لأَمْنَعَنَّ لِذَوَاتِ الأَحْسَابِ فُرُوجَہُنَّ إِلاَّ مِنَ الأَکْفَائِ ۔
قَالَ الشَّیْخُ رَحِمَہُ اللَّہُ : وَقَدْ جَعَلَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ الْمَعْنَی فِی اشْتِرَاطِ الْوُلاَۃِ فِی النِّکَاحِ کَیْ لاَ تَضَعُ الْمَرْأَۃُ نَفْسَہَا فِی غَیْرِ کُفُؤٍ فَقَالَ : لاَ مَعْنَی لَہُ أَوْلَی بِہِ مِنْ أَنْ لاَ تَزَوَّجَ إِلاَّ کُفْؤًا بَلْ لاَ أَحْسَبُہُ یَحْتَمِلُ أَنْ یَکُونَ جُعِلَ لَہُمْ أَمْرٌ مَعَ الْمَرْأَۃِ فِی نَفْسِہَا إِلاَّ لِئَلاَّ تَنْکِحَ إِلاَّ کُفُؤًا
أَخْبَرَنَا بِذَلِکَ أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ فَذَکَرَہُ۔
[ضعیف جداً]
(١٣٧٦٢) محمد بن طلحہ بیان کرتے ہیں کہ حضرت عمر (رض) نے فرمایا : میں ضرور منع کروں گا حسب ونسب والیوں کو کہ وہ بغیر کفو کے شادی نہ کریں۔
شیخ فرماتے ہیں : امام شافعی (رح) فرماتے ہیں کہ نکاح میں ولی کی شرط اسی لیے ہے کہ عورت بغیر کفو کے شادی نہ کرے۔ یہ سارا سلسلہ صرف اسی لیے ہے کہ وہ بغیر کفو کے شادی نہ کرسکے۔