(۱۳۸۵۰) أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِہْرَجَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَکِّی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْبُوشَنْجِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ رَبِیعَۃَ بْنِ أَبِی عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عُرْوَۃَ بْنَ الزُّبَیْرِ وَالْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ کَانَا یَقُولاَنِ فِی الرَّجُلِ تَکُونُ عِنْدَہُ أَرْبَعُ نِسْوَۃٍ فَیُطَلِّقُ إِحْدَاہُنَّ الْبَتَّۃَ : أَنَّہُ یَتَزَوَّجُ إِذَا شَائَ وَلاَ یَنْتَظِرُ حَتَّی تَمْضِیَ عِدَّتُہَا۔ [صحیح]
(١٣٨٥٠) عروہ بن زبیر اور قاسم بن محمد دونوں اس شخص کے بارے میں بیان کرتے ہیں جس کے پاس چار بیویاں ہوں کہ ان میں سے ایک کو طلاق بائنہ دے دے تو وہ جب چاہے شادی کرسکتا ہے وہ اس کی عدت گزرنے کا انتظار بھی نہ کرے گا۔