(۱۴۹۱۶) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یَحْیَی بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّکَّرِیُّ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنِی عَمِّی وَہْبُ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا عِکْرِمَۃُ أَنَّہُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا یَقُولُ : الطَّلاَقُ عَلَی أَرْبَعَۃِ وُجُوہٍ وَجْہَانِ حَلاَلٌ وَوَجْہَانِ حَرَامٌ فَأَمَّا الْحَلاَلُ فَأَنْ یُطَلِّقَہَا طَاہِرًا مِنْ غَیْرِ جِمَاعٍ أَوْ یُطَلِّقَہَا حَامِلاً مُسْتَبِینًا حَمْلَہَا وَأَمَّا الْحَرَامُ فَأَنْ یُطَلِّقَہَا حَائِضًا أَوْ یُطَلِّقَہَا حِینَ یُجَامِعُہَا لاَ یَدْرِی اشْتَمَلَ الرَّحِمُ عَلَی وَلَدٍ أَمْ لاَ۔ [صحیح۔ اخرجہ عبدالرزاق]
(١٤٩١٦) عکرمہ حضرت عبداللہ بن عباس (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ طلاق کی چار اقسام ہیں : 1 دو حلال طریقے 2 دو حرام طریقے 1 طہر میں بغیر جماع کے طلاق دینا۔ 2 یا جب حمل واضح ہوجائے اس وقت طلاق دینا۔ حرام طریقے : 1 حالتِ حیض میں طلاق دینا۔ 2 مجامعت کے بعد طلاق دینا اور حمل کے بارے میں معلوم نہ ہو۔