HADITH.One
HADITH.One
Support
hadith book logo

Sunan Al Bayhaqi: Hadith 15023

.

سنن البيهقي

15023
Sunan Al Bayhaqi
(۱۵۰۱۷) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الأَدِیبُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الإِسْمَاعِیلِیُّ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْکُوفِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَیْمٍ حَدَّثَنَا حَسَنٌ عَنْ أَبِی سَہْلٍ عَنِ الشَّعْبِیِّ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : الْخَلِیَّۃُ وَالْبَرِیَّۃُ وَالْبَتَّۃُ وَالْبَائِنُ وَالْحَرَامُ إِذَا نَوَی فَہُوَ بِمَنْزِلَۃِ الثَّلاَثِ۔ قَالَ الشَّیْخُ فَإِنَّمَا جَعَلَہَا ثَلاَثًا فِی ہَذِہِ الرِّوَایَۃِ إِذَا نَوَی وَالرِّوَایَۃُ الأُولَی أَصَحُّ إِسْنَادًا۔ [حسن لغیرہ]
(١٥٠١٧) شعبی حضرت علی (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ لفظ الْخَلِیَّۃُ وَالْبَرِیَّۃُ وَالْبَتَّۃُ وَالْبَائِنُ اور حرام بوجہ نیت تین طلاقوں کے قائم مقام ہیں۔
شیخ فرماتے ہیں : نیت کی بنا پر یہ تین طلاقوں کے قائم مقام ہے۔
Previous HadithNext Hadith