hadith book logo

Sunan Al Bayhaqi: Hadith 1527

.

سنن البيهقي

1527
Sunan Al Bayhaqi
(۱۵۲۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَیُّوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْہَالِ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ زُرَیْعٍ حَدَّثَنَا عَطَائٌ الْعَطَّارُ عَنْ عِکْرِمَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- فِی الَّذِی یَأْتِی امْرَأَتَہُ وَہِیَ حَائِضٌ : ((یَتَصَدَّقُ بِدِینَارٍ فَإِنْ لَمْ یَجِدْ فَنِصْفِ دِینَارٍ))۔ عَطَائٌ ہُوَ ابْنُ عَجْلاَنَ ضَعِیفٌ مَتْرُوکٌ۔ وَقَدْ قِیلَ عَنْہُ عَنْ عَطَائٍ وَعِکْرِمَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَلَیْسَ بِشَیْئٍ۔ وَرُوِیَ عَنْ عَطَائٍ وَعِکْرِمَۃَ أَنَّہُمَا قَالاَ: لاَ شَیْئَ عَلَیْہِ یَسْتَغْفِرُ اللَّہَ۔ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ قَالَ قَالَ أَبُو بَکْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِیہُ: جُمْلَۃُ ہَذِہِ الأَخْبَارِ مَرْفُوعِہَا وَمَوْقُوفِہَا یَرْجِعُ إِلَی عَطَائٍ الْعَطَّارِ وَعَبْدِ الْحَمِیدِ وَعَبْدِ الْکَرِیمِ أَبِی أُمَیَّۃَ وَفِیہِمْ نَظَرٌ۔ قَالَ الشَّیْخُ: وَقَدْ قِیلَ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ عَنْ عَطَائٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَوْقُوفًا فَإِنْ کَانَ مَحْفُوظًا فَہُوَ مِنْ قَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ یَصِحُّ۔ [باطل]
(١٥٢٨) سیدنا ابن عباس (رض) نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے اس آدمی کے متعلق روایت کرتے ہیں جو حیض کی حالت میں اپنی بیوی کے پاس آتا ہے کہ وہ ایک دینار صدقہ کرے گا۔ اگر وہ (خون ) نہ پائے تو آدھا دینار۔ (ب) عطاء بن عجلان ضعیف ہے۔ (ج) عطاء اور عکرمہ سے روایت ہے کہ اس پر کوئی چیز نہیں، وہ اللہ تعالیٰ سے استغفار کرے گا۔ (د) ان تمام مرفوع اور وہ موقوف روایات کا منبع عطاء العطار، عبدالحمید اور عبدالکریم بن امیہ ہیں، یہ محل نظر ہیں (ان پر جرح کی گئی ہے) (ر) شیخ کہتے ہیں : کہا گیا ہے کہ ابن جریج عن عطاء عن ابن عباس (رض) موقوف ہے اگرچہ محفوظ ہے لیکن یہ ابن عباس (رض) کا قول ہونا صحیح ہے۔