(۱۵۳۳۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا جَرِیرُ بْنُ حَازِمٍ وَمَہْدِیُّ بْنُ مَیْمُونٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی یَعْقُوبَ عَنْ رَبَاحٍ فَذَکَرَہُ بِمَعْنَاہُ وَقَالَ فِی آخِرِہِ : إِنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَضَی أَن َّالْوَلَدَ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاہِرِ الْحَجَرَ ہُوَ ابْنُکَ تَرِثُہُ وَیَرِثُکَ قُلْتُ سُبْحَانَ اللَّہِ قَالَ ہُوَ ذَاکَ فَکُنْتُ أُنِیمُہُ بَیْنَہُمَا ہَذَانِ أَسْوَدَانِ وَہَذَا أَبْیَضُ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [ضعیف]
(١٥٣٣٢) محمد بن عبداللہ بن ابی یعقوب رباح سے اس کے ہم معنیٰ نقل فرماتے ہیں اور اس کے آخر میں ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے بچے کا فیصلہ بستر والے کے لیے دیا اور زانی کے لیے پتھر ہیں۔ وہ تیرا بیٹا ہے تو اس کا وارث ہے وہ تیرا وارث ہے۔ میں نے کہا : سبحان اللہ ! میں اس کی نسبت ان دونوں کے درمیان کرتا ہوں، یہ دونوں سیاہ ہیں اور یہ سفید۔