(۱۵۴۳۷) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَعِیدٍ الْمُؤَذِّنَ یَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا بَکْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ یَقُولُ سَمِعْتُ عُبَیْدَۃَ بْنَ الطَّیِّبِ یَقُولُ سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ إِبْرَاہِیمَ الْحَنْظَلِیَّ یَقُولُ قَالَ لِی أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : مَا تَقُولُ فِی الْحَامِلِ تَرَی الدَّمَ؟ قُلْتُ : تُصَلِّی وَاحْتَجَجْتُ بِخَبَرِ عَطَائٍ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا۔
قَالَ فَقَالَ لِی أَحْمَدُ : أَیْنَ أَنْتَ عَنْ خَبَرِ الْمَدَنِیِّینَ خَبَرِ أُمِّ عَلْقَمَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا فَإِنَّہُ أَصَحُّ۔
قَالَ إِسْحَاقُ فَرَجَعْتُ إِلَی قَوْلِ أَحْمَدَ۔
قَالَ الشَّیْخُ : وَأَمَّا رِوَایَۃُ سُلَیْمَانَ بْنِ مُوسَی عَنْ عَطَائٍ فَإِنَّ مُحَمَّدَ بْنَ رَاشِدٍ یَتَفَرَّدُ بِہَا عَنْہُ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ضَعِیفٌ۔ وَقَدْ رَوَی ابْنُ جُرَیْجٍ عَنْ عَطَائٍ فِی الْحَامِلِ تَرَی الدَّمَ قَالَ : ہِیَ بِمَنْزِلَۃِ الْمُسْتَحَاضَۃِ وَرَوَی الْحَجَّاجُ عَنْ عَطَائٍ قَالَ : إِذَا رَأَتِ الْحَامِلُ الدَّمَ فَإِنَّہَا تَتَوَضَّأُ وَتُصَلِّی وَلاَ تَغْتَسِلُ۔ وَہَذَا یُخَالِفُ رِوَایَۃَ مَنْ رَوَی عَنْہُ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا فِی الْغُسْلِ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [ضعیف]
(١٥٤٣٧) اسحاق بن ابراہیم فرماتے ہیں : مجھے احمد بن حنبل نے کہا : آپ حاملہ عورت کے بارے میں کیا کہتے ہیں جو خون کو دیکھتی ہے۔ میں نے کہا : وہ نماز پڑھے گی اور میں نے اس خبر کو دلیل بنایا ہے جو عطاء عن عائشہ کی سند سے آئی ہے۔ فرماتے ہیں : مجھے احمد بن حنبل نے کہا : تو کہاں (پھر رہا) ہے مدنیین کی خبر سے جو عن علقمہ عن عائشہ کی سند سے آئی ہے وہ زیادہ صحیح ہے۔ اسحاق فرماتے ہیں : میں نے احمد بن حنبل کے قول کی طرف رجوع کرلیا۔