(۱۶۴۲۹) رَوَاہُ الشَّافِعِیُّ رَحْمَۃُ اللَّہِ عَلَیْہِ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ وَالْحَسَنِ الْبَصْرِیِّ وَإِبْرَاہِیمَ النَّخَعِیِّ قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ : وَلَمَّا قَضَی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فِی جَنِینِ الْحُرَّۃِ بِغُرَّۃٍ وَلَمْ یُذْکَرْ عَنْہُ أَنَّہُ سَأَلَ عَنِ الْجَنِینِ أَذَکَرٌ ہُوَ أَوْ أُنْثَی وَکَانَ الْجَنِینُ ہُوَ الْحَمْلُ فَلَمَّا کَانَ الْحَمْلُ وَاحِدًا فَسَوَائً کَانَ ذَکَرًا أَوْ أُنْثَی یَعْنِی فَہَکَذَا جَنِینُ الأَمَۃِ۔ أَخْبَرَنَاہُ أَبُو سَعِیدٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ قَالَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ فَذَکَرَہُ۔ [صحیح۔ للشافعی]
(١٦٤٢٩) امام شافعی فرماتے ہیں کہ جب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے آزاد عورت کے جنین کے بارے میں جرمانہ کا فیصلہ فرمایا اور ان سی منقول نہیں کہ انھوں نے پوچھا کہ وہ مذکر ہے یا مونث اور اسی طرح لونڈی کے جنین کا حکم ہے۔