(۱۶۸۹۲) أَخْبَرَنَا أَبُوبَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ وَأَبُوسَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُوالْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی ابْنُ لَہِیعَۃَ عَنْ یَزِیدَ بْنِ أَبِی حَبِیبٍ أَنَّ أَبَا عَلِیٍّ الْہَمْدَانِیَّ حَدَّثَہُمْ : أَنَّہُمْ کَانُوا مَعَ فَضَالَۃَ بْنِ عُبَیْدٍ صَاحِبِ النَّبِیِّ -ﷺ- فِی الْبَحْرِ فَأُتِیَ بِرَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِینَ قَدْ فَرَّ إِلَی الْعَدُوِّ فَأَقَالَہُ الإِسْلاَمُ فَأَسْلَمَ ثُمَّ فَرَّ الثَّانِیَۃَ فَأُتِیَ بِہِ فَأَقَالَہُ الإِسْلاَمُ فَأَسْلَمَ ثُمَّ فَرَّ الثَّالِثَۃَ فَأُتِیَ بِہِ فَنَزَعَ بِہَذِہِ الآیَۃِ {إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا ثُمَّ کَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ کَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا کُفْرًا لَمْ یَکُنِ اللَّہُ لِیَغْفِرَ لَہُمْ وَلاَ لِیَہْدِیَہُمْ سَبِیلاً} فَضَرَبَ عُنُقَہُ۔ فِی إِسْنَادِ ہَذِہِ الآثَارِ ضُعْفٌ وَالآیَۃُ وَارِدَۃٌ فِیمَنْ ثَبَتَ عَلَی الْکُفْرِ۔
(ت) وَقَدْ رُوِّینَا بِإِسْنَادٍ مُرْسَلٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- اسْتَتَابَ نَبْہَانَ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ کُلَّ ذَلِکَ یَلْحَقُ بِالْمُشْرِکِینَ۔
وَظَاہِرُ الأَخْبَارِ الصَّحِیحَۃِ فِیمَا یُحْقَنُ بِہِ الدَّمُ یَشْہَدُ لِہَذَا الْمُرْسَلِ وَیُوَافِقُہُ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [ضعیف]
(١٦٨٩٢) ابو علی ہمدانی کہتے ہیں کہ حضرت فضالہ بن عبید (رض) کے پاس ایک آدمی لایا گیا جو مرتد ہوگیا تھا۔ اسے اسلام کی دعوت دی وہ مسلمان ہوگیا، لیکن پھر مرتد ہوگیا۔ جب تین بار ایسا ہوا تو اس آیت سے دلیل لیتے ہوئے : { اِنَّ الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا ثُمَّ کَفَرُوْا ثُمَّ اٰمَنُوْا ثُمَّ کَفَرُوْا ثُمَّ ازْدَادُوْا کُفْرًا لَّمْ یَکُنِ اللّٰہُ لِیَغْفِرَ لَھُمْ وَ لَا لِیَھْدِیَھُمْ سَبِیْلًا ۔ } [النساء ١٣٧] اسے قتل کردیا۔