(۱۷۰۲۷) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ قَالَ قَالَ الشَّافِعِیُّ عَنْ رَجُلٍ عَنِ ابْنِ أَبِی ذِئْبٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِیدِ عَنْ یَزِیدَ أُرَاہُ ابْنَ مَذْکُورٍ: أَنَّ عَلِیًّا رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ رَجَمَ لُوطِیًّا۔
قَالَ الشَّافِعِیُّ : وَبِہَذَا نَأْخُذُ یُرْجَمُ اللُّوطِیُّ مُحْصِنًا کَانَ أَوْ غَیْرَ مُحْصِنٍ وَہَذَا قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ وَسَعِیدُ بْنُ الْمُسَیَّبِ یَقُولُ السُّنَّۃُ أَنْ یُرْجَمَ اللُّوطِیُّ أَحْصَنَ أَوْ لَمْ یُحْصِنْ وَعِکْرِمَۃُ یَرْوِیہِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- یَعْنِی مَا ذَکَرْنَا۔
(١٧٠٢٧) سابقہ روایت
امام شافعی فرماتے ہیں کہ ابن عباس، ابن مسیب اور میرا بھی یہی مؤقف ہے کہ لوطی شادی شدہ ہو یا غیر شادی شدہ اسے قتل یا رجم ہی کیا جائے گا۔