(۱۷۰۹۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ حَدَّثَنَا سَعِیدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَۃَ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ سَالِمٍ عَنِ الشَّعْبِیِّ قَالَ : إِحْصَانُ الأَمَۃِ دُخُولُہَا فِی الإِسْلاَمِ وَإِقْرَارُہَا إِذَا دَخَلَتْ فِی الإِسْلاَمِ وَأَقَرَّتْ بِہِ ثُمَّ زَنَتْ فَعَلَیْہَا جَلْدُ خَمْسِینَ۔
قَالَ وَحَدَّثَنَا سَعِیدٌ حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ أَخْبَرَنَا مُغِیرَۃُ عَنْ إِبْرَاہِیمَ : أَنَّہُ کَانَ یَقْرَأُ {فَإِذَا أُحْصِنَّ} [النساء ۲۵] قَالَ: إِذَا أَسْلَمْنَ وَکَانَ مُجَاہِدٌ یَقْرَأُ {فَإِذَا أُحْصِنَّ} [النساء ۲۵]یَقُولُ إِذَا تَزَوَّجْنَ فَإِذَا لَمْ تَتَزَوَّجِ الأَمَۃُ فَلاَ حَدَّ عَلَیْہَا۔
قَالَ وَحَدَّثَنَا سَعِیدٌ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ مُجَاہِدٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لَیْسَ عَلَی الأَمَۃِ حَدٌّ حَتَّی تُحْصَنَ۔
قَالَ وَحَدَّثَنَا سَعِیدٌ حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ أَخْبَرَنَا حُصَیْنٌ عَنْ عِکْرِمَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّہُ کَانَ یَقْرَأُ {فَإِذَا أُحْصِنَّ} [النساء ۲۵]قَالَ : إِذَا تَزَوَّجْنَ۔ کَذَا کَانَ یَقُولُ ابْنُ عَبَّاسٍ وَإِنَّمَا تَرَکْنَا قَوْلَہُ بِمَا مَضَی مِنَ السُّنَّۃِ الصَّحِیحَۃِ وَأَقَاوِیلِ الأَئِمَّۃِ وَبِاللَّہِ التَّوْفِیقُ۔ [صحیح]
(١٧٠٩٥) شعبی کہتے ہیں کہ لونڈی کا احصان اس کا اسلام میں دخول ہے اور جب وہ اسلام میں داخل ہونے کے بعد زنا کا اقرار کرے تو اسے پچاس کوڑے لگیں گے۔ ابراہیم { فَاِذَآ اُحْصِنَّ } [النساء ٢٥] کا ترجمہ مسلمان ہونا اور مجاہد شادی کرتے ہیں اور کہتے ہیں : اگر اس کی شادی نہیں ہوئی تو اس پر کوئی حد نہیں۔ اور ابن عباس سے بھی مجاہد اسی طرح روایت کرتے ہیں۔