(١٨٩١٣) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَیَّانَ الأَصْبَہَانِیُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِی عَاصِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَی حَدَّثَنَا الأَنْصَارِیُّ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ الأَخْنَسِ حَدَّثَنِی عَمْرُو بْنُ شُعَیْبٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَدِّہِ عَنْ أَبِی ثَعْلَبَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ قُلْتُ : یَا رَسُولَ اللَّہِ أَفْتِنِی فِی قَوْسِی ؟ قَالَ : کُلْ مَا رَدَّتْ عَلَیْکْ قَوْسُکَ ۔
قُلْتُ : فَإِنْ تَوَارَی عَنِّی ؟ قَالَ : وَإِنْ تَوَارَی عَنْکَ بَعْدَ أَنْ لاَ تَرَی فِیہِ إِلاَّ أَثَرَ سَہْمِکَ أَوْ یَصِلَّ ۔
قَالَ أَبُو مُوسَی یَعْنِی یَتَغَیَّرَ ۔ قَالَ الشَّیْخُ رَحِمَہُ اللَّہُ : وَبَلَغَنِی عَنْ أَبِی سُلَیْمَانَ الْخَطَّابِیِّ رَحِمَہُ اللَّہُ أَنَّہُ قَالَ قَوْلُہُ : مَا لَمْ یَصِلَّ فَإِنَّہُ یُرِیدُ مَا لَمْ یُنْتِنْ وَتَتَغَیَّرْ رِیحُہُ یُقَالُ صَلَّ اللَّحْمُ وَأَصَلَّ لُغَتَانِ وَہَذَا عَلَی مَعْنَی الاِسْتِحْبَابِ دُونَ التَّحْرِیمِ لأَنَّ تَغَیُّرَ رِیحِہِ لاَ یُحَرِّمُ أَکْلَہُ قَالَ : وَقَدْ رُوِیَ أَنَّ النَّبِیَّ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - أَکَلَ إِہَالَۃً سَنِخَۃً وَہِیَ الْمُتَغَیَّرَۃُ الرِّیحِ ۔ [حسن ]
(١٨٩١٣) ابو ثعلبہ (رض) فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے پوچھا کہ میرے تیر کے بارے میں فتویٰ دیں ؟ فرمایا : کھاؤ جو تمہارا تیر تجھے لوٹا دے۔ میں نے کہا : اگر وہ مجھ سے چھپ جائیتو فرمایا : اگر شکار تجھ سے غائب بھی رہے اور اپنے تیر کے علاوہ اس میں کوئی نشان نہ دیکھے یا خراب نہ ہو۔
شیخ فرماتے ہیں : ایسا گوشت جس کی بو تبدیل ہوجائے، یہ کھانا حرام نہیں ہے، کیونکہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے منقول ہے کہ آپ نے ایسی چربی کھائی جس کی بو تبدیل ہوچکی تھی۔