HADITH.One
HADITH.One
Support
hadith book logo

Sunan Al Bayhaqi: Hadith 19263

.

سنن البيهقي

19263
Sunan Al Bayhaqi
(١٩٢٥٧) أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِیٍّ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا زَاہِرُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ النَّیْسَابُورِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ بْنِ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا مُعَلَّی بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَۃَ بْنَ سَہْلِ بْنِ حُنَیْفٍ یَقُولُ : إِنْ کَانَ الْمُسْلِمُونَ یَشْتَرِی أَحَدُہُمُ الأُضْحِیَّۃَ فَیُسَمِّنُہَا فَیَذْبَحُہَا بَعْدَ الأَضْحَی آخِرَ ذِی الْحِجَّۃِ ۔ حَدِیثُ أَبِی سَلَمَۃَ وَسُلَیْمَانَ مُرْسَلٌ وَحَدِیثُ أَبِی أُمَامَۃَ حِکَایَۃً عَمَّنْ لَمْ یُسَمِّ ۔ وَقَدْ قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ الْمَرْوَزِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ فِی الشَّرْحِ : رُوِیَ فِی بَعْضِ الأَخْبَارِ الأُضْحِیَّۃُ إِلَی رَأْسِ الْمُحَرَّمِ فَإِنْ صَحَّ ذَلِکَ فَالأَمْرُ یَتَّسِعُ فِیہِ إِلَی غُرَّۃِ الْمُحَرَّمِ وَإِنْ لَمْ یَصِحَّ فَالْخَبَرُ الصَّحِیحُ : أَیَّامُ مِنًی أَیَّامُ نَحْرٍ ۔ وَعَلَی ہَذَا بَنَی الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ قَالَ الشَّیْخُ رَحِمَہُ اللَّہُ فِی کِلاَہُمَا نَظَرٌ ہَذَا لإِرْسَالِہِ وَمَا مَضَی لاِخْتِلاَفِ الرُّوَاۃِ فِیہِ عَلَی سُلَیْمَانَ بْنِ مُوسَی وَحَدِیثُ سُلَیْمَانَ بْنِ مُوسَی أَوْلاَہُمَا أَنْ یُقَالَ بِہِ وَاللَّہُ أَعْلَمُ ۔ [صحیح ]
(١٩٢٥٧) ابو امامہ سہل بن حنیف فرماتے ہیں : اگر مسلمانوں کا کوئی شخص قربانی خریدے تو موٹی تازی ہونی چاہیے اور وہ عید الاضحی کے بعد ذی الحج کے آخر تک قربانی کرسکتا ہے۔
نوٹ : بعض احادیث میں محرم ابتدا تک قربانی کرنے کے بارے میں آیا ہے۔ اگر یہ احادیث صحیح ہوں تو یہ ایک وسعت ہے وگرنہ صحیح احادیث میں منیٰ کے دنوں کو قربانی کے دن شمار کیا گیا ہے۔
Previous HadithNext Hadith