(۱۹۶۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو فِی آخَرِینَ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا ہَارُونُ بْنُ سُلَیْمَانَ الأَصْبَہَانِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَہْدِیٍّ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَنْ أَبِی الْمُثَنَّی عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: کَانَ الأَذَانُ عَلَی عَہْدِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- مَثْنَی مَثْنَی ، وَالإِقَامَۃُ مَرَّۃً مَرَّۃً غَیْرَ أَنَّ الْمُؤَذِّنَ إِذَا قَالَ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ قَالَ مَرَّتَیْنِ۔
[حسن۔ أخرجہ أبو داؤد ۵۱۰]
(١٩٦٠) عبداللہ بن عمر (رض) سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے زمانہ میں اذان دو دو مرتبہ تھی اور اقامت ایک ایک مرتبہ۔ جب مؤذن قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ کہے تو دو مرتبہ کہے۔