hadith book logo

Sunan Al Bayhaqi: Hadith 20487

.

سنن البيهقي

20487
Sunan Al Bayhaqi
(۲۰۴۸۱) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ أَنْبَأَنَا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ عَمَّارٍ الدُّہْنِیِّ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِی الْجَعْدِ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ عَنِ السُّحْتِ أَہُوَ رِشْوَۃٌ فِی الْحُکْمِ قَالَ لاَ وَمَنْ لَمْ یَحْکُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّہُ فَأُولَئِکَ ہُمُ الْکَافِرُونَ وَالظَّالِمُونَ وَالْفَاسِقُونَ وَلَکِنَّ السُّحْتَ أَنْ یَسْتَعِینَکَ رَجُلٌ عَلَی مَظْلَمَۃٍ فَیُہْدِی لَکَ فَتَقْبَلَہُ فَذَلِکَ السُّحْتُ۔ [صحیح]
(٢٠٤٨١) مسروق فرماتے ہیں کہ میں نے ابن مسعود سے ” سحت “ کے بارے میں سوال کیا کہ کیا یہ فیصلہ میں رشوت ہے ؟ انھوں نے فرمایا : نہیں۔ جو اللہ کے نازل شدہ وحی کے ذریعے فیصلہ نہ کرے وہ کافر، ظالم اور فاسق ہیں، لیکن ” سحت “ یہ ہے کہ آدمی کسی کی ظلم پر استقامت کرے۔ پھر وہ آپ کو تحفہ دے اور آپ اس کو قبول کریں یہ سحت ہے۔