(۲۱۰۷۴) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُکْرَمٍ وَأَحْمَدُ بْنُ مُلاَعِبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا ہَوْذَۃُ بْنُ خَلِیفَۃَ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ التَّیْمِیُّ عَنْ أَبِی عُثْمَانَ النَّہْدِیِّ عَنْ أُسَامَۃَ بْنِ زَیْدٍ قَالَ : کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یَأْخُذُنِی وَالْحَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ فَیَقُولُ : اللَّہُمَّ إِنِّی أُحِبُّہُمَا فَأَحِبَّہُمَا ۔
أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ مُعْتَمِرِ بْنِ سُلَیْمَانَ عَنْ أَبِیہِ۔
قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ : فَالْمَکْرُوہُ فِی مَحَبَّۃِ الرَّجُلِ مَنْ ہُوَ مِنْہُ أَنْ یَحْمِلَ عَلَی غَیْرِہِ مَا حَرَّمَ اللَّہُ عَلَیْہِ مِنَ الْبَغْیِ وَالطَّعْنِ فِی النَّسَبِ وَالْعَصَبِیَّۃِ وَالْبِغْضَۃِ عَلَی النَّسَبِ لاَ عَلَی مَعْصِیَۃِ اللَّہِ وَلاَ عَلَی جِنَایَۃٍ مِنَ الْمُبْغَضِ عَلَی الْمُبْغِضِ وَلَکِنْ یَقُولُ أَبْغَضُہُ لأَنَّہُ مِنْ بَنِی فُلاَنٍ فَہَذِہِ الْعَصَبِیَّۃُ الْمَحْضَۃُ الَّتِی تُرَدُّ بِہَا الشَّہَادَۃُ۔
[صحیح۔ بخاری ۳۷۴۷]
(٢١٠٧٤) اسامہ بن زید فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) مجھے اور حضرت حسن (رض) کو پکڑے ہوئے تھے اور فرما رہے تھے اے اللہ ! میں ان دونوں سے محبت رکھتا ہوں تو بھی ان سے محبت کر۔
امام شافعی (رح) نے فرمایا : اگر اپنی قوم کا آدمی ہو اس سے بھی محبت جائز نہیں ۔ اگر اس کے نسب میں طعن ہو یا عصبیت کا شکار ہو تو اس کی شہادت بھی رد کردی جاتی ہے۔