(۲۱۳۵۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَنْبَأَنَا الرَّبِیعُ قَالَ قَالَ الشَّافِعِیُّ لِبَعْضِ مَنْ یُنَاظِرُہُ أَوَ لِلْمَنَاظَرَۃِ مَوْضِعٌ مَعَ ثُبُوتِ سُنَّۃِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- بِطَرْحِ الاِسْتِسْعَائِ فِی حَدِیثِ نَافِعٍ وَعِمْرَانَ قَالَ إِنَّا نَقُولُ أَنَّ أَیُّوبَ قَالَ وَرُبَّمَا قَالَ نَافِعٌ فَقَدْ عَتَقَ مِنْہُ مَا عَتَقَ وَرُبَّمَا لَمْ یَقُلْہُ قَالَ وَأَکْبَرُ ظَنِّی أَنَّہُ شَیْئٌ کَانَ یَقُولُہُ نَافِعٌ بِرَأْیِہِ قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ فَقُلْتُ لَہُ لاَ أَحْسِبُ عَالِمًا بِالْحَدِیثِ وَرُوَاتِہِ یَشُکُّ فِی أَنَّ مَالِکًا أَحْفَظُ لِحَدِیثِ نَافِعٍ مِنْ أَیُّوبَ لأَنَّہُ کَانَ أَلْزَمَ لَہُ مِنْ أَیُّوبَ وَلِمَالِکٍ فَضْلُ حِفْظٍ لِحَدِیثِ أَصْحَابِہِ خَاصَّۃً وَلَوِ اسْتَوَیَا فِی الْحِفْظِ فَشَکَّ أَحَدُہُمَا فِی شَیْئٍ لَمْ یَشُکْ فِیہِ صَاحِبُہُ لَمْ یَکُنْ فِی ہَذَا مَوْضِعٌ لأَنْ یَغْلَطَ بِہِ الَّذِی لَمْ یَشُکْ إِنَّمَا یَغْلَطُ الرَّجُلُ بِخِلاَفِ مَنْ ہُوَ أَحْفَظُ مِنْہُ أَوْ یَأْتِی بِشَیْئٍ فِی الْحَدِیثِ یَشْرَکُہُ فِیہِ مَنْ لَمْ یَحْفَظْ مِنْہُ مَا حَفِظَ مِنْہُ ہُمْ عَدَدٌ وَہُوَ مُنْفَرِدٌ وَقَدْ وَافَقَ مَالِکًا فِی زِیَادَۃِ وَإِلاَّ فَقَدْ عَتَقَ مِنْہُ مَا عَتَقَ یَعْنِی غَیْرَہُ قَالَ وَزَادَ فِیہِ بَعْضُہُمْ وَرَقَّ مِنْہُ مَا رَقَّ۔
قَالَ الشَّیْخُ رَحِمَہُ اللَّہُ أَمَّا حَدِیثُ أَیُّوبَ فَقَدْ ذَکَرْنَاہُ فِیمَا مَضَی۔ [صحیح]
(٢١٣٥٣) امام مالک (رح) نے اس زیادتی میں موافقت کی ہے کہ جتنا آزاد ہوگیا اتنا ہی آزاد ہے، بعض وَرَقَّ مِنْہُ مَا رَقَّ کے الفاظ ادا کیے ہیں۔