hadith book logo

Sunan Al Bayhaqi: Hadith 21492

.

سنن البيهقي

21492
Sunan Al Bayhaqi
(۲۱۴۸۶) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِیٍّ الْحَافِظُ أَنْبَأَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الأَصْبَہَانِیُّ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِیسَی أَنْبَأَنَا ابْنُ الْمُبَارَکِ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عُقْبَۃَ عَنِ ابْنِ ہُبَیْرَۃَ عَنْ زِیَادِ بْنِ نُعَیْمٍ أَخْبَرَہُ : أَنَّہُ کَانَ جَالِسًا عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ حِینَ جَائَ ہُ رَجُلٌ بِحَقِیبَۃٍ وَرِقٍ فَقَالُوا إِنَّ فُلاَنًا مَوْلَی أَبِیکَ تُوُفِّیَ وَأَنَّہُ أَمَرَنِی أَنْ أَدْفَعَ ہَذِہِ إِلَیْکَ قَالَ وَیْحَہُ أَلاَ أَنْفَقَہُ فِی سَبِیلِ اللَّہِ فَجَائَ ہُ رَسُولُ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ أَنِ ابْعَثْ إِلَیَّ بِمِیرَاثِہِ مِنْ مَوْلَی أَبِیہِ فَبَعَثَہُ إِلَیْہِ کُلَّہُ وَکَانَ ابْنُ عُمَرَ لاَ یَرِثُ السَّائِبَۃَ وَکَانَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَعْتَقَہُ سَائِبَۃً۔ قَالَ الشَّیْخُ رَحِمَہُ اللَّہُ : ہَذَا إِنْ صَحَّ یَدُلُّ عَلَی أَنَّہُ کَانَ لاَ یَرَاہُ حَرَامًا إِذْ لَوْ رَآہُ حَرَامًا لَمَنَعَہُ مِنْ أَخِیہِ عَاصِمٍ کَمَا امْتَنَعَ مِنْہُ وَلَکِنَّہُ اسْتَحَبَّ التَّنَزُّہَ عَنْہُ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [ضعیف]
(٢١٤٨٦) زیاد بن نعیم فرماتے ہیں کہ وہ ابن عمر (رض) کے پاس تشریف فرما تھے، ایک آدمی چاندی کا بیگ لے کر آیا، انھوں نے کہا : آپ کے باپ کا غلام فوت ہوگیا ۔ اس نے مجھے کہا تھا : یہ ان کو واپس کردینا۔ فرمایا : افسوس۔ فرمانے لگے : میں نے ان کو اللہ کے راستہ میں خرچ کیا تھا، اتنی دیر میں عاصم بن عمر (رض) کا قاصد آگیا کہ میرے والد کے غلام کی وراثت مجھے دے دو ۔ ان کو تمام وراثت دے دی، لیکن ابن عمر (رض) بذات خودسائبہ کی وراثت نہ لیتے تھے اور حضرت عمر (رض) نے اس کو سائبہ آزاد کیا تھا۔
شیخ فرماتے ہیں : اگر یہ صحیح ہے تو یہ حرام نہ تھی، اگر اس کو حرام خیال کرتے تو اپنے بھائی عاصم کو ضرور منع کرتے ، جیسے بذات خود رک گئے، لیکن بچنا مستحب ہے۔