hadith book logo

Sunan Al Bayhaqi: Hadith 2224

.

سنن البيهقي

2224
Sunan Al Bayhaqi
(۲۲۲۴) وَأَمَّا الْحَدِیثُ الَّذِی أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ قُتَیْبَۃَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ الرَّمَّاحِ (ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ سَلَمَۃَ الْہَمَذَانِیُّ بِہَا أَخْبَرَنَا أَبُو سَہْلٍ: بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بِشْرٍ الإِسْفَرَائِنِیُّ بِہَا حَدَّثَنَا أَبُو سُلَیْمَانَ: دَاوُدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ عَقِیلٍ الْبَیْہَقِیُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی أَخْبَرَنَا ابْنُ الرَّمَّاحِ عَنْ کَثِیرِ بْنِ زِیَادٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ یَعْلَی عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَدِّہِ: أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- انْتَہَی إِلَی مَضِیقٍ ہُوَ وَأَصْحَابُہُ وَالسَّمَائُ - قَالَ یَحْیَی: وَأَحْسَبُہُ قَالَ أَوِ الْبِلَّۃُ قَالَ - مِنْ فَوْقِہِمْ وَالْبِلَّۃُ مِنْ أَسْفَلَ مِنْہُمْ ، وَحَضَرَتِ الصَّلاَۃُ ، فَأَمَرَ الْمُؤَذِّنَ فَأَقَامَ فَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- عَلَی رَاحِلَتِہِ ، فَصَلَّی بِہِمْ یُومِئُ إِیمَائً ، یَجْعَلُ السُّجُودَ أَخْفَضَ مِنَ الرُّکُوعِ ، أَوْ سُجُودَہُ أَخْفَضَ مِنْ رُکُوعِہِ۔ وَفِی رِوَایَۃِ أَبِی عَبْدِ اللَّہِ قَالَ یَحْیَی أَحْسَبُہُ قَالَ: وَالْعَدُوُّ مِنْ فَوْقِہِمْ ، وَالْبِلَّۃُ مِنْ أَسْفَلَ۔ وَفِی إِسْنَادِہِ ضَعْفٌ ، وَلَمْ یَثْبُتُ مِنْ عَدَالَۃِ بَعْضِ رُوَاتِہِ مَا یُوجِبُ قَبُولَ خَبْرِہِ وَیُحْتَمَلُ أَنْ یَکُونَ ذَلِکَ فِی شِدَّۃِ الْخَوْفِ۔ [ضعیف۔ اخرجہ احمد ۴/ ۱۷۳]
(٢٢٢٤) (ا) عمرو بن عثمان بن یعلی سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اور آپ کے صحابہ ایک درے سے گزرے، اوپر سے بارش برس رہی تھی اور نیچے نمی تھی۔ (راوی کو شک ہے کہ السماء کا لفظ تھا یا البلۃ کا) ۔ نماز کا وقت ہوگیا ۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مؤذن کو حکم دیا۔ اس نے اقامت کہی تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اپنی سواری پر تشریف لائے اور نماز پڑھائی۔ آپ اشارے سے نماز ادا کر رہے تھے۔ سجدوں کو رکوع سے زیادہ پست کرتے تھے۔ ابو عبداللہ کی روایت میں یحییٰ فرماتے ہیں کہ شاید انھوں نے یہ کہا کہ دشمن ان کے اوپر تھے اور بارش ان کے نیچے۔
(ب) اس کی سند ضعیف ہے ، اس کے بعض راوی بااعتماد نہیں ہیں، جس کی وجہ سے ان کی حدیث صحیح نہیں۔
اور یہ بھی ہوسکتا ہے کہ یہ (طریقہ نماز) خوف کی شدت کی بنا پر ہو۔