hadith book logo

Sunan Al Bayhaqi: Hadith 3486

.

سنن البيهقي

3486
Sunan Al Bayhaqi
(۳۴۸۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ: عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَۃَ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِیْلٍ الْخُزَاعِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو شُعَیْبٍ الْحَرَّانِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْمَدِینِیُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ قَتَادَۃَ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ زَیْدٍ یُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ : ((یَقْطَعُ الصَّلاَۃَ الْمَرْأَۃُ الْحَائِضُ وَالْکَلْبُ))۔ قَالَ یَحْیَی ہُوَ الْقَطَّانُ: لَمْ یَرْفَعْ ہَذَا الْحَدِیثَ أَحَدٌ عَنْ قَتَادَۃَ غَیْرُ شُعْبَۃَ ، قَالَ یَحْیَی وَأَنَا أُفَرِّقُہُ۔ قَالَ: وَرَوَاہُ ابْنُ أَبِی عَرُوبَۃَ وَہِشَامٌ عَنْ قَتَادَۃَ یَعْنِی مُوقُوفًا۔ قَالَ یَحْیَی: وَبَلَغَنِی أَنَّ ہَمَّامًا یُدْخِلُ بَیْنَ قَتَادَۃَ وَجَابِرِ بْنِ زَیْدٍ أَبَا الْخَلِیلِ ۔ قَالَ عَلِیٌّ وَلَمْ یَرْفَعْ ہَمَّامٌ الْحَدِیثَ۔ قَالَ الشَّیْخُ رَحِمَہُ اللَّہُ: وَالثَّابِتُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ شَیْئًا مِنْ ذَلِکَ لاَ یُفْسِدُ الصَّلاَۃَ وَلَکِنْ یُکْرَہُ۔ وَذَلِکَ یَدُلُّ مِنْ قَوْلِہِ مَعَ قَوْلِہِ: یَقْطَعُ عَلَی أَنَّ الْمُرَادَ بِالْقَطْعِ غَیْرُ الإِفْسَادِ۔ وَیُرْوَی مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا۔ [صحیح۔ اخرجہ ابوداود ۷۰۳]
(٣٤٨٦) (ا) حضرت عبداللہ بن عباس (رض) سے روایت کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : بالغہ عورت اور کتا (سامنے سے گزر کر) نماز توڑ دیتے ہیں۔
(ب) امام بیہقی (رح) فرماتے ہیں : سیدنا ابن عباس (رض) سے ثابت ہے کہ یہ چیز نماز کو فاسد نہیں کرتی بلکہ مکروہ ہے اور قطع سے مراد فاسد ہونا نہیں ہے۔