(۴۵۱۰) وَالْمَشْہُورُ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ یُوسُفَ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ الأَعْرَابِیِّ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ یُوسُفَ الأَزْرَقُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ عَنْ عَطَائٍ عَنْ أَیْمَنَ مَوْلَی ابْنِ الزُّبَیْرِ عَنْ تُبَیْعٍ عَنْ کَعْبٍ قَالَ : مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوئَ ، ثُمَّ صَلَّی الْعِشَائَ الآخِرَۃَ ، وَصَلَّی بَعْدَہَا أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ ، فَأَتَمَّ رُکُوعَہُنَّ وَسُجُودَہُنَّ ، یَعْلَمُ مَا یَقْتَرِئُ فِیہِنَّ کَانَ لَہُ أَوْ قَالَ کُنَّ لَہُ بِمَنْزِلَۃِ لَیْلَۃِ الْقَدْرِ۔ [حسن۔ نسائی ۴۹۵۴]
(٤٥١٠) کعب (رض) فرماتے ہیں : جس نے اچھی طرح وضو کیا ، پھر عشا کی نماز پڑھی اور اس کے بعد چار رکعات پڑھیں رکوع و سجود مکمل کیے ۔ وہ جانتا ہے جو ان رکعات کی وجہ سے اس کو حاصل ہوگا ؟ یا فرمایا : یہ رکعات اس کے لیے لیلۃ القدر کے برابر ہوں گی۔