(۴۶۰۶) أَخْبَرَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ فَنْجُوَیْہِ حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِیسَی بْنِ مَاہَانَ الرَّازِیُّ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِیَۃَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّہِ الثَّقَفِیِّ حَدَّثَنَا عَرْفَجَۃُ الثَّقَفِیُّ قَالَ : کَانَ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یَأْمُرُ النَّاسَ بِقِیَامِ شَہْرِ رَمَضَانَ ، وَیَجْعَلُ لِلرِّجَالِ إِمَامًا ، وَلِلنِّسَائِ إِمَامًا۔قَالَ عَرْفَجَۃُ : فَکُنْتُ أَنَا إِمَامُ النِّسَائِ۔ [ضعیف۔ عبدالرزاق ۷۷۲۲]
(٤٦٠٦) عرفجہ ثقفی فرماتے ہیں کہ حضرت علی (رض) لوگوں کو قیام رمضان کا حکم دیتے تھے اور مردوں کے لیے الگ امام اور عورتوں کے لیے الگ امام کا تقرر کیا۔ عرفجہ کہتے ہیں کہ عورتوں کا امام میں تھا۔