(۵۴۰۶) أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَوَارِسِ : الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِی الْفَوَارِسِ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الصَّوَّافِ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا أَبُو نُعَیْمٍ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ الزَّاہِدُ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْعَبْسِیُّ أَخْبَرَنَا وَکِیعٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِی صَالِحٍ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((لاَ تُسَافِرُ امْرَأَۃٌ سَفَرًا ثَلاَثَۃَ أَیَّامٍ فَصَاعِدًا إِلاَّ مَعَ أَبِیہَا ، أَوِ ابْنِہَا ، أَوْ أَخِیہَا ، أَوْ زَوْجِہَا ، أَوْ ذِی مَحْرَمٍ))۔لَفْظُ حَدِیثِ وَکِیعٍ۔
وَفِی رِوَایَۃِ أَبِی نُعَیْمٍ : إِلاَّ مَعَ زَوْجِہَا ، أَوْ أَبِیہَا ، أَوْ أَخِیہَا ، أَوْ مَعَ ذِی مَحْرَمٍ ۔وَقَالَ : الْمَرْأَۃُ ۔رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ وَغَیْرِہِ عَنْ وَکِیعٍ
وَأَخْرَجَہُ مِنْ حَدِیثِ أَبِی مُعَاوِیَۃَ عَنِ الأَعْمَشِ وَقَالَ فِیہِ : سَفَرًا یَکُونُ ثَلاَثَۃُ أَیَّامٍ فَصَاعِدًا ۔
وَرَوَاہُ قَزَعَۃُ بْنُ یَحْیَی عَنْ أَبِی سَعِیدٍ وَقَالَ فِی إِحْدَی الرِّوَایَتَیْنِ عَنْہُ : فَوْقَ ثَلاَثٍ ۔وَقَالَ فِی الرِّوَایَۃِ الأُخْرَی عَنْہُ : یَوْمَیْنِ ۔وَرَوَاہُ أَبُو ہُرَیْرَۃَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- فَقَالَ فِی إِحْدَی الرِّوَایَاتِ عَنْہُ : یَوْمًا وَلَیْلَۃٍ۔ وَقَالَ فِی بَعْضِہَا : یَوْمًا ۔وَقَالَ فِی بَعْضِہَا : لَیْلَۃً ۔وَقَالَ فِی بَعْضِہَا : بَرِیدًا۔ أَمَّا الرِّوَایَۃُ الأُولَی عَنْ قَزَعَۃَ۔
[صحیح۔ مسلم ۱۳۴۰]
(٥٤٠٦) (الف) ابو صالح ابو سعید سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : عورت تین دن یا زیادہ کا سفر اپنے باپ ‘ بیٹا ‘ بھائی ‘ خاوند یا محرم کے بغیر نہیں کرسکتی ۔
(ب) ابو نعیم کی روایت میں ہے کہ اپنے خاوند ‘ باپ ‘ بھائی ‘ اور محرم کے ساتھ کرسکتی ہے۔
(ج) اعمش کی روایت میں ہے کہ سفر تین دن کا ہو یا زیادہ کا ۔
(د) قذعۃ بن یحییٰ ابو سعید سے نقل فرماتے ہیں کہ تین دن سے زیادہ اور ایک روایت میں دو دن سے زیادہ ہے۔ ابوہریرہ (رض) نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے نقل فرماتے ہیں کہ دن اور رات اور بعض روایات میں ایک دن اور بعض میں ایک رات کا ذکر ہے۔