(۵۵۷) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِیدِ الْبَیْرُوتِیُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ شُعَیْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِی شَیْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَہْدَلَۃَ وَہُوَ ابْنُ أَبِی النَّجُودِ أَنَّہُ حَدَّثَہُمْ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَیْشٍ قَالَ : أَتَیْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ فَقُلْتُ لَہُ : إِنَّکَ کُنْتَ امْرَأً مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- وَإِنَّہُ قَدْ حَکَّ فِی صَدْرِی الْمَسْحُ عَلَی الْخُفَّیْنِ مِنَ الْبَوْلِ وَالْغَائِطِ ، فَأَخْبِرْنِی بِشَیْئٍ إِنْ کُنْتَ سَمِعْتَہُ مِنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ-۔ قَالَ : کَانَ یَأْمُرُنَا إِذَا کُنَّا سَفْرًا أَوْ مُسَافِرِینَ أَنْ لاَ نَخْلَعَ خِفَافَنَا ثَلاَثَۃَ أَیَّامٍ وَلَیَالِیہِنَّ إِلاَّ مِنْ جَنَابَۃٍ ، لَکِنْ مِنْ بَوْلٍ وَغَائِطٍ وَنَوْمٍ۔ [حسن۔ أخرجہ الترمذی ۳۵۳۵]
(٥٥٧) زر بن حبیش (رض) فرماتے ہیں کہ میں صفوان بن عسال کے پاس آیا اور ان سے کہا : آپ اصحاب رسول میں سے ہیں، میرے سینے میں یہ بات کھٹکتی ہے کہ قضائے حاجت اور پیشاب کرنے سے موزوں پر مسح درست ہے یا نہ، مجھے اس کے بارے میں خبر دیجیے۔ اگر آپ نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے کچھ سنا ہے۔ انھوں نے فرمایا : آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ہم کو حکم دیا کرتے تھے کہ جب تم سفر میں ہو تو سوائے جنابت کے اپنے موزوں کو تین دن اور تین راتیں نہ اتارو لیکن پیشاب قضائے حاجت اور نیند سے نہ اتارنا۔