hadith book logo

Sunan Al Bayhaqi: Hadith 5652

.

سنن البيهقي

5652
Sunan Al Bayhaqi
(۵۶۵۲) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یُوسُفَ الرَّفَّائُ الْبَغْدَادِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِی حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ أَبِی أُوَیْسٍ وَعِیسَی بْنُ مِینَائَ وَاللَّفْظُ لإِسْمَاعِیلَ قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِی الزِّنَادِ أَنَّ أَبَاہُ قَالَ: کَانَ مَنْ أَدْرَکْتُ مِنْ فُقَہَائِنَا الَّذِینَ یُنْتَہَی إِلَی قَوْلِہِمْ فَذَکَرَ الْفُقَہَائَ السَّبْعَۃَ مِنَ التَّابِعِینَ فِی مَشْیَخَۃٍ جُلَّۃٍ سِوَاہُمْ مِنْ نُظَرَائِہِمْ أَہْلُ فَقْہٍ وَفَضْلٍ وَرُبَّمَا اخْتَلَفُوا فِی الشَّیْئِ فَأَخَذْنَا بِقَوْلِ أَکْثَرِہِمْ وَأَفْضَلِہِمْ رَأْیًا فَذَکَرَ مِنْ أَقَاوِیلِہِمْ أَشْیَائَ ثُمَّ قَالَ: وَکَانُوا یَقُولُونَ إِنْ شَہِدَتِ امْرَأَۃٌ الْجُمُعَۃَ أَوْ شَیْئًا مِنَ الأَعْیَادِ أَجْزَأَ عَنْہَا قَالُوا: وَالْغِلْمَانُ وَالْمَمَالِیکُ وَالْمُسَافِرُونَ وَالْمَرْضَی کَذَلِکَ لاَ جُمُعَۃَ عَلَیْہِمْ وَلاَ عِیدَ فَمَنْ شَہِدَ مِنْہُمْ جُمُعَۃً أَوْ عِیدًا أَجْزَأَ ذَلِکَ عَنْہُ۔ [حسن]
(٥٦٥٢) عبد الرحمن بن ابو زناد اپنے والد سے نقل فرتے ہیں کہ میں نے ایک مستند فقیہ کو دیکھا، اس نے تابعین کے سات بڑے فقہاء کا تذکرہ کیا۔۔۔پھر فرمایا : فقہاء فرمایا کرتے تھے کہ اگر عورت جمعہ یا عید کی نماز میں حاضر ہوجائے تو جائز ہے اور بچے غلام مسافر اور بیمار یا بچی وغیرہ پر جمعہ اور عید واجب نہیں۔ اگر کوئی جمعہ اور عید میں حاضر ہوجائے تو یہ جائز ہے۔