(۶۰۵۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو بَکْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ وَأَبُو بَکْرٍ ابْنَا أَبِی شَیْبَۃَ قَالاَ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِکٍ الْمُزَنِیُّ حَدَّثَنَا أَیُّوبُ بْنُ عَائِذٍ الطَّائِیُّ فَذَکَرَہُ بِنَحْوِہِ۔
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ۔
وَیُحْتَمَلُ أَنْ یَکُونَ الْمُرَادُ بِہِ رَکْعَۃً مَعَ الإِمَامِ وَیَنْفَرِدُ بِأُخْرَی عَلَی قَوْلِ مَنْ یَرَی فَرْضَ الصَّلاَۃِ فِی الْجَمَاعَۃِ عَلَی الأَعْیَانِ وَفِی کَیْفِیَّۃِ صَلاَۃِ الْخَوْفِ فِی الأَحَادِیثِ الثَّابِتَۃِ مَعَ اخْتِلاَفِ وُجُوہِہَا وَالاِتِّفَاقُ فِی عَدَدِہَا دَلِیلٌ عَلَی صِحَّۃِ ہَذَا التَّأْوِیلِ وَاللَّہُ أَعْلَمُ
وَذَہَبَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رَحِمَہُ اللَّہُ وَجَمَاعَۃٌ مِنْ أَصْحَابِ الْحَدِیثِ إِلَی أَنَّ کُلَّ حَدِیثٍ وَرَدَ فِی أَبْوَابِ صَلاَۃِ الْخَوْفِ فَالْعَمَلُ بِہِ جَائِزٌ وَبِاللَّہِ التَّوْفِیقُ۔ [صحیح۔ تقدم ۵۳۸۳]
(٦٠٥٥) اس میں احتمال ہے کہ ایک رکعت امام کے ساتھ اور دوسری رکعت اکیلے پڑھی ؛کیونکہ فرض نماز اپنی اصل پر ہی ہوتی ہے۔
امام احمد ا (رح) ور دوسرے محدثین کا کہنا ہے کہ جو نماز خوف کی جو صورتیں احادیث میں آئی ہیں سب پر عمل جائز ہے۔