hadith book logo

Sunan Al Bayhaqi: Hadith 6186

.

سنن البيهقي

6186
Sunan Al Bayhaqi
(۶۱۸۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَیُّوبَ أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا ہِشَامٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ إِبْرَاہِیمَ عَنْ عَلْقَمَۃَ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ وَأَبَا مُوسَی وَحُذَیْفَۃَ خَرَجَ إِلَیْہِمُ الْوَلِیدُ بْنُ عُقْبَۃَ قَبْلَ الْعِیدِ فَقَالَ لَہُمْ: إِنَّ ہَذَا الْعِیدَ قَدْ دَنَا فَکَیْفَ التَّکْبِیرُ فِیہِ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللَّہِ: تَبْدَأُ فَتُکَبِّرُ تَکْبِیرَۃً تَفْتَتِحُ بِہَا الصَّلاَۃَ وَتَحْمَدُ رَبَّکَ وَتُصَلِّی عَلَی النَّبِیِّ -ﷺ- ، ثُمَّ تَدْعُو وَتُکَبِّرُ وَتَفْعَلُ مِثْلَ ذَلِکَ ، ثُمَّ تُکَبِّرُ وَتَفْعَلُ مِثْلَ ذَلِکَ ، ثُمَّ تُکَبِّرُ وَتَفْعَلُ مِثْلَ ذَلِکَ ، ثُمَّ تُکَبِّرُ وَتَفْعَلُ مِثْلَ ذَلِکَ ، ثُمَّ تَقْرَأُ وَتَرْکَعُ ، ثُمَّ تَقُومُ فَتَقْرَأُ وَتَحْمَدُ رَبَّکَ وَتُصَلِّی عَلَی النَّبِیِّ -ﷺ- ثُمَّ تَدْعُو ، ثُمَّ تُکَبِّرُ وَتَفْعَلُ مِثْلَ ذَلِکَ ، ثُمَّ تُکَبِّرُ وَتَفْعَلُ مِثْلَ ذَلِکَ ، ثُمَّ تُکَبِّرُ وَتَفْعَلُ مِثْلَ ذَلِکَ ، ثُمَّ تُکَبِّرُ وَتَفْعَلُ مِثْلَ ذَلِکَ وَہَذَا مِنْ قَوْلِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ مَوْقُوفٌ عَلَیْہِ فَنُتَابِعُہُ فِی الْوُقُوفِ بَیْنَ کُلِّ تَکْبِیرَتَیْنِ لِلذِکْرِ إِذْ لَمْ یُرْوَ خِلاَفُہُ عَنْ غَیْرِہِ وَنُخَالِفُہُ فِی عَدَدِ التَّکْبِیرَاتِ وَتَقْدِیمِہِنَّ عَلَی الْقِرَائَ ۃِ فِی الرَّکْعَتَیْنِ جَمِیعًا بِحَدِیثِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- ثُمَّ فِعْلِ أَہْلِ الْحَرَمَیْنِ وَعَمَلِ الْمُسْلِمِینَ إِلَی یَوْمِنَا ہَذَا وَبِاللَّہِ التَّوْفِیقُ۔
(٦١٨٦) علقمہ فرماتے ہیں کہ عید سے پہلے ولید بن عقبہ حضرت ابن مسعود، ابو موسیٰ اور حذیفہ (رض) کی طرف آئے اور ان سے کہنے لگے کہ عید قریب ہے۔ اس میں تکبیرات کیسے کہنی چاہئیں ؟ عبداللہ بن مسعود (رض) فرمانے لگے کہ ابتدائی تکبیر کہہ، جس سے نماز کی ابتدا ہوتی ہے ، اللہ کی حمد بیان کر اور نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پر درود پڑھ۔ پھر دعا کر ۔ پھر تکبیر کہہ کر اس طرح کر پھر قرأت کر اور رکوع کر۔ پھر تو کھڑا ہو تو قرأت کر اور اللہ کی حمد بیان کر نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پر درود پڑھ۔ پھر دعا کر پھر تکبیر کہہ پھر اس طرح کر۔ پھر تکبیر کہہ اور اس طرح کر۔ پھر تکبیر کہہ اور اس طرح کر۔ پھر تکبیر کہہ پھر اس طرح کر۔ یہ عبداللہ بن مسعودکا قول ہے۔
ہم ان کی متابعت کرتے ہیں کہ دونوں تکبیروں کے درمیان ذکرکے لیے رکنا ، کوئی اس کی مخالفت نہیں کرتا۔ لیکن ہم تکبیرات کی تعداد اور قرأت کو دونوں رکعات میں مقدم کرنے پر مخالفت کرتے ہیں۔ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی حدیث اہل مدینہ کا عمل اور مسلمان آج تک اسی پر عمل کرتے ہیں۔