(۶۴۱) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاہِیمَ بْنِ حُمَیْدٍ الأُشْنَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُوسٍ الطَّرَائِفِیُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ الدَّارِمِیُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ یَزِیدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِکِ النَّوْفَلِیِّ عَنْ سَعِیدِ بْنِ أَبِی سَعِیدٍ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((مَنْ أَفْضَی بِیَدِہِ إِلَی فَرْجَہِ لَیْسَ دُونَہَا حِجَابٌ ، فَقَدْ وَجَبَ عَلَیْہِ وُضُوئُ الصَّلاَۃِ))۔
(ت) وَہَکَذَا رَوَاہُ مَعْنُ بْنُ عِیسَی وَجَمَاعَۃٌ مِنَ الثِّقَاتِ عَنْ یَزِیدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِکِ إِلاَّ أَنَّ یَزِیدَ تَکَلَّمُوا فِیہِ۔
(ج) وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ النَّحْوِیُّ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنِی الْفَضْلُ بْنُ زِیَادٍ قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّہِ یَعْنِی أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ عَنْ یَزِیدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِکِ النَّوْفَلِیِّ فَقَالَ : شَیْخٌ مِنْ أَہْلِ الْمَدِینَۃِ لَیْسَ بِہِ بَأْسٌ۔
قَالَ الشَّیْخُ : وَلأَبِی ہُرَیْرَۃَ فِیہِ أَصْلٌ فَقَدْ۔ [حسن لغیرہٖ۔ أخرجہ الطبرانی فی الاوسط ۱۱۰]
(٦٤١) سیدنا ابوہریرہ (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ” جس کا ہاتھ شرمگاہ کو لگ جائے اس کے درمیان پردہ نہ ہو تو اس پر نماز کا وضو واجب ہے۔ “
(ب) عبدالمالک نوفلی کہتے ہیں کہ اہل مدینہ کے ایک شیخ نے کہا : اس میں کوئی حرج نہیں۔
(ج) اس میں اصل راوی شیخ کہتے ہیں کہ سیدنا ابوہریرہ (رض) کے لیے اس میں اصل ہے۔