(۷۲۲۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ الْحُسَیْنِ حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِی إِیَاسٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَۃَ عَنِ السُّدِّیِّ عَنْ أَبِی صَالِحٍ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فِی قَوْلِہِ الْمَاعُونَ قَالَ : الزَّکَاۃُ الْمَفْرُوضَۃُ۔ وَہَذَا الْقَوْلُ أَیْضًا رُوِّینَاہُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَأَنَسِ بْنِ مَالِکٍ وَہُوَ إِحْدَی الرِّوَایَتَیْنِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَہُوَ قَوْلُ أَبِی الْعَالِیَۃِ وَالْحَسَنِ وَمُجَاہِدٍ۔ [حسن لغیرہٖ۔ أخرجہ الطبری]
(٧٢٢٨) حضرت علی (رض) اللہ تعالیٰ کے فرمان (الماعون) کے متعلق فرماتے ہیں : اس سے مراد فرض زکوۃ ہے اور اسی طرح یہ قول ابن عمر اور انس بن مالک سے بھی منقول ہے۔