hadith book logo

Sunan Al Bayhaqi: Hadith 7421

.

سنن البيهقي

7421
Sunan Al Bayhaqi
(۷۴۲۰) أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ : عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَۃَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِیلُ بْنُ نُجَیْدٍ السُّلَمِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو مُسْلِمٍ : إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَیْجٍ أَخْبَرَنَی عَمَرَّدُ أَنَّ حَیَّ بْنَ یَعْلَی أَخْبَرَہُ أَنَّہُ سَمِعَ یَعْلَی قَالَ : ابْتَاعَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أُمَیَّۃَ أَخُو یَعْلَی مِنْ رَجُلٍ فَرَسًا أُنْثَی بِمَائَۃِ قَلُوصٍ فَبَدَا لَہُ فَنَدِمَ الْبَائِعُ فَأَتَی عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَقَالَ : إِنَّ یَعْلَی وَأَخَاہُ غَصَبَانِی فَرَسِی فَکَتَبَ عُمَرُ إِلَی یَعْلَی بْنِ أُمَیَّۃَ : أَنِ الْحَقْ بِی فَأَتَاہُ فَأَخْبَرَہُ فَقَالَ : إِنَّ الْخَیْلَ لَتَبْلُغُ ہَذَا عِنْدَکُمْ قَالَ : مَا عَلِمْتُ فَرَسًا قَبْلَ ہِذِہِ بَلَغَ ہَذَا فَقَالَ عُمَرُ : فَنَأَخْذُ مِنْ کُلِّ أَرْبَعِینَ شَاۃً شَاۃً وَلاَ نَأْخُذُ مِنَ الْخَیْلِ شَیْئًا خُذْ مِنْ کُلِّ فَرَسٍ دِینَارًا قَالَ فَضَرَبَ عَلَی الْخَیْلِ دِینَارًا دِینَارًا۔ وَقَدْ رُوِّینَا فِی الْبَابِ قَبْلَہُ مَا دَلَّ عَلَی أَنَّ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ إِنَّمَا أَمَرَ بِذَلِکَ حِینَ أَحَبَّہُ أَرْبَابُہَا وَہَذِہِ الرِّوَایَۃُ إِنْ صَحَّتْ تَکُونُ مَحْمُولَۃً عَلَی مِثْلِ ذَلِکَ لِتَأتَّفِقَ الرِّوَایَاتُ وَلاَ تَخْتَلِفَ وَحَدِیثُ عِرَاکٍ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ أَصَحُّ مَا رُوِیَ فِی ذَلِکَ وَہُوَ یَقْطَعُ بِنَفْیِ الصَّدَقَۃِ عَنْہَا وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [ضعیف۔ أخرجہ عبد الرزاق]
(٧٤٢٠) یعلیٰ کہتے ہیں کہ عبد الرحمن بن امیہ نے ایک آدمی سے سو سکوں (قلوص) کے عوض گھوڑی خریدیپ۔ ھر اس پر کوئی بات واضح ہوئی تو بیچنے والا پریشان ہوا اور عمر (رض) کے پاس آیا اور کہا کہ یعلیٰ اور اس کے بھائی نے میری گھوڑی چھین لی ہے تو عمر (رض) نے یعلیٰ کی طرف خط لکھا کہ تو مجھ سے ملاقات کر۔ وہ آیا اور آنے کی خبر دی تو انھوں نے کہا : تمہارے پاس گھوڑے اس مقدار کو پہنچ چکے ہیں تو اس نے کہا : میں نہیں جانتا کہ وہ گھوڑے اس سے پہلے پہنچے ہیں یا نہیں تو عمر (رض) نے کہا : ہم تو ہر چالیس بکریوں میں سے ایک بکری لیں گے اور گھوڑے سے کچھ بھی نہیں لیں گے ۔ لہٰذا تو ہر گھوڑے سے ایک دینار وصول کر تو انھوں نے ایک گھوڑے پر ایک دینار مقرر کردیا۔
اور اس بات میں ہم نے اس سے پہلے بیان کیا جس پر یہ بات دلالت کرتی ہے کہ عمر (رض) نے اس کا حکم دیا، جب اس کے مالکوں نے پسند کیا ۔ اگر یہ روایت صحیح ہے تو اسے ایسی روایات پر محول کیا جائے گا کیونکہ روایات اس سے متعلق ہیں وہ مختلف نہیں اور جو عراک کی حدیث ابوہریرہ سے ہے وہ بھی صحیح ہے جو اس سے بیان کی گئی ہے وہ مقطوع ہے ان سے زکوۃ کی نفی کی وجہ سے۔