(۸۲۴۳) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا ابْنُ مَنِیعٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سُلَیْمٍ الطَّائِفِیُّ عَنْ مُوسَی بْنِ عُقْبَۃَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْکَدِرِ قَالَ : بَلَغَنِی أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- سُئِلَ عَنْ تَقْطِیعِ قَضَائِ صِیَامِ شَہْرِ رَمَضَانَ فَقَالَ : ((ذَلِکَ إِلَیْکَ أَرَأَیْتَ لَوْ کَانَ عَلَی أَحَدِکُمْ دَیْنٌ فَقَضَی الدِّرْہَمَ وَالدِّرْہَمَیْنِ أَلَمْ یَکُنْ قَضَائً ؟ فَاللَّہُ أَحَقُّ أَنْ یَعْفُوَا أَوْ یَغْفِرَ))۔ قَالَ عَلِیٌّ : إِسْنَادُہُ حَسَنٌ إِلاَّ أَنَّہُ مُرْسَلٌ وَقَدْ وَصَلَہُ غَیْرُ أَبِی بَکْرٍ عَنْ یَحْیَی بْنِ سُلَیْمٍ وَلاَ یَثْبُتُ مُتَّصِلاً۔
قَالَ الشَّیْخُ : وَقَدْ رُوِیَ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ ضَعِیفٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا وَرُوِیَ فِی مُقَابَلَتِہِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ فِی النَّہْیِ عَنِ الْقَطْعِ مَرْفُوعًا وَکَیْفَ یَکُونُ ذَلِکَ صَحِیحًا وَمَذْہَبُ أَبِی ہُرَیْرَۃَ جَوَازُ التَّفْرِیقِ وَمَذْہَبُ ابْنِ عُمَرَ الْمُتَابَعَۃُ وَقَدْ رُوِیَ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ مَرْفُوعًا فِی جَوَازِ التَّفْرِیقِ وَلاَ یَصِحُّ شَیْء ٌ مِنْ ذَلِکَ۔ [منکر۔ ابن شبیہ]
(٨٢٤٣) محمد بن منکدر فرماتے ہیں کہ مجھے یہ بات پہنچی کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے رمضان کے روزہ کی جدا جدا قضا کرنے کے متعلق پوچھا گیا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : یہ تیری طرف ہے، تم بتاؤ کہ اگر کسی پر قرض ہو تو وہ اس میں سے ایک ایک دو درہم ادا کرتا ہے، کیا اس کی ادائیگی نہیں ہوگی ! تو اللہ زیادہ حق رکھتا ہے کہ وہ درگزر کرے اور معاف کردے۔