(۸۳۳۴) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ قَالَ سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ مُحَمَّدٍ یَقُولُ سَمِعْتُ یَحْیَی بْنَ مَعِینٍ یَقُولُ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ کَیْسَانَ أَبِی عُمَرَ عَنْ یَزِیدَ بْنِ بِلاَلٍ مَوْلاَہُ وَکَانَ قَدْ شَہِدَ مَعَ عَلِیٍّ صِفِّینَ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : لاَ یَسْتَاکُ الصَّائِمُ بِالْعَشِیِّ ، وَلَکِنْ بِاللَّیْلِ فَإِنَّ یُبُوسَ شَفَتَیِ الصَّائِمِ نُورٌ بَیْنَ عَیْنَیْہِ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ۔
(٨٣٣٤) یزید بن بلال علی (رض) سے بیان کرتے ہیں کہ شام کے وقت روزے دار مسواک نہ کرے لیکن رات کو کرے ۔ بیشک صائم کے ہونٹوں کا خشک ہونا قیامت کے دن اس کی دونوں آنکھوں کے درمیان نور کا باعث ہوگا۔ (ضعیف) الطبرانی