(۸۶۴۱) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِیُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِی مُعَاوِیَۃُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَلْحَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فِی قَوْلِہِ تَعَالَی {وَلِلَّہِ عَلَی النَّاسِ حِجُّ الْبَیْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَیْہِ سَبِیلًا} قَالَ السَّبِیلُ : أَنْ یَصِحَّ بَدَنُ الْعَبْدِ وَیَکُونَ لَہُ ثَمَنُ زَادٍ وَرَاحِلَۃٍ مِنْ غَیْرِ أَنْ یُجْحَفَ بِہِ۔ [ضعیف۔ تفسیر طبری ۳/۳۵۷]
(٨٦٤١) سیدنا عبداللہ بن عباس (رض) اللہ تعالیٰ کے فرمان : { وَلِلَّہِ عَلَی النَّاسِ حِجُّ الْبَیْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَیْہِ سَبِیلًا } کے بارے میں فرماتے ہیں کہ سبیل یہ ہے کہ آدمی کا بدن صحیح ہو اور بآسانی اس کے پاس زاد راہ اور سواری کی رقم دستیاب ہو۔