(۸۸۶۳) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِیلَ الطَّابِرَانِیُّ بِہَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ الصَّائِغُ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ حَدَّثَنَا الْحَکَمُ عَنْ مُجَاہِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- أَنَّہُ قَالَ : ((ہَذِہِ عُمْرَۃٌ اسْتَمْتَعْنَا بِہَا فَمَنْ لَمْ یَکُنْ مَعَہُ ہَدْیٌ فَلْیَحِلَّ الْحِلَّ کُلَّہُ فَقَدْ دَخَلَتِ الْعُمْرَۃُ فِی الْحَجِّ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَۃِ))۔
أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ غُنْدَرٍ وَمُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ عَنْ شُعْبَۃَ وَکَأَنَّہُ أَرَادَ وَاللَّہُ أَعْلَمُ أَصْحَابَہُ الَّذِینَ حَلُّوا وَاسْتَمْتَعُوا وَثَابِتٌ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- أَنَّہُ تَلَہَّفَ حَیْثُ سَاقَ الْہَدْیَ فَلَمْ یَحِلَّ وَلَوْ کَانَ مُتَمَتِّعًا بِالْعُمْرَۃِ إِلَی الْحَجِّ لَمْ یَتَلَہَّفْ عَلَیْہَا وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [صحیح۔ مسلم ۱۲۴۱]
(٨٨٦٣) ابن عباس (رض) رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے روایت کرتے ہیں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : یہ عمرہ ہے جس کا ہم نے فائدہ اٹھایا ہے تو جس کے پاس قربانی نہیں وہ مکمل طور پر حلال ہوجائے۔
(ب) تحقیق قیامت تک عمرہ حج میں داخل ہوچکا ہے۔