(۸۸۹۹) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ یَعْنِی ابْنَ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عِیسَی یُحَدِّثُ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ عُرْوَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا۔ وَعَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّہُمَا قَالاَ : لَمْ یُرَخَّصْ فِی أَیَّامِ التَّشْرِیقِ أَنْ تُصَامَ إِلاَّ مَنْ لَمْ یَجِدِ الْہَدْیَ۔
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ وَہَذَا ہُوَ الصَّحِیحُ بِہَذَا اللَّفْظِ وَبِمَا مَضَی مِنْ لَفْظِ حَدِیثِ مَالِکٍ۔ [صحیح۔ بخاری ۱۸۹۴]
(٨٨٩٩) سیدہ عائشہ (رض) اور ابن عمر (رض) فرماتے ہیں کہ ایام تشریق میں صرف اس شخص کو روزہ رکھنے کی رخصت ہے جس کو قربانی نہ ملے۔