(٨٨٨٤) (الف) ابوذر (رض) فرماتے ہیں کہ حجِ تمتع کی رخصت صرف اصحاب محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے لیے ہی تھی۔
(ب) صحیح مسلم میں ابوبکر بن ابی شیبہ سے روایت ہے۔ ان کی مراد واللہ اعلم ان کا حج کو عمرہ کے ساتھ فسخ کرنا ہے اور وہ اس حال میں کہ بعض صحابہ نے حج کا تلبیہ پکارا اور ان کے پاس قربانی نہیں تھی تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) انھیں حکم دیا کہ وہ اس کو عمرہ بنالیں تاکہ وہ ختم ہوجائے واللہ اعلم۔ اس وجہ سے کہ حج کے مہینوں میں عمرہ حرام ہے۔
(ج) یہ آج بھی جائز نہیں۔