hadith book logo

Sahih Bukhari: Hadith 4951

.

صحيح البخاري

4951
Sahih Bukhari
صحیح
94- سورة {أَلَمْ نَشْرَحْ}: وَقَالَ مُجَاهِدٌ:‏‏‏‏ وِزْرَكَ:‏‏‏‏ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، ‏‏‏‏‏‏أَنْقَضَ:‏‏‏‏ أَثْقَلَ مَعَ، ‏‏‏‏‏‏الْعُسْرِ يُسْرًا، ‏‏‏‏‏‏قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ:‏‏‏‏ أَيْ مَعَ ذَلِكَ الْعُسْرِ يُسْرًا آخَرَ كَقَوْلِهِ:‏‏‏‏ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ:‏‏‏‏ وَلَنْ يَغْلِبَ عُسْرٌ يُسْرَيْنِ، ‏‏‏‏‏‏وَقَال مُجَاهِدٌ:‏‏‏‏ فَانْصَبْ:‏‏‏‏ فِي حَاجَتِكَ إِلَى رَبِّكَ وَيُذْكَرُ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، ‏‏‏‏‏‏أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ سورة الشرح آية 1شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ.
باب : سورة ألم نشرح کی تفسیر مجاہد نے کہا وزرک‏سے وہ باتیں مراد ہیں جو نبی کریم ﷺ سے جاہلیت کے زمانہ میں صادر ہوئیں (ترک اولیٰ وغیرہ) ۔ أنقض‏کے معنی بھاری کیا۔ مع العسر يسرا‏سفیان بن عیینہ نے کہا اس کا مطلب یہ ہے کہ ایک مصیبت کے ساتھ دو نعمتیں ملتی ہیں جیسے آیت هل تربصون بنا إلا إحدى الحسنيين‏ میں مسلمانوں کے لیے دو نیکیاں مراد ہیں اور حدیث میں ہے ایک مصیبت دو نیکیوں پر غالب نہیں آسکتی اور مجاہد نے کہا فانصب‏یعنی اپنے پروردگار سے دعا مانگنے میں محنت اٹھا۔ اور ابن عباس (رض) سے منقول ہے انہوں نے کہا ألم نشرح‏ لک صدرکسے مراد ہے کہ ہم نے تیرا سینہ اسلام کے لیے کھول دیا۔