1276 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى عَنْ يُونُسَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ إِذَا أَدْرَكْتَ الْقَوْمَ رُكُوعًا فَكَبِّرْ وَارْكَعْ فَإِنَّهَا تُجْزِئُكَ وَاحِدَةٌ لِلتَّكْبِيرِ وَالرُّكُوعِ. وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ فِيمَنْ نَسِىَ التَّكْبِيرَ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلاَةَ ثُمَّ كَبَّرَ لِلرُّكُوعِ أَنَّ ذَلِكَ يُجْزِئُهُ.
1276 ۔ سعید بن مسیب بیان کرتے یہں : جب تم کچھ لوگوں کو رکوع کی حالت میں پاؤ تو تکبیر کہہ کر رکوع میں چلے جاؤ، تو وہ ایک تکبیر ہی تمہارے لیے تکبیر تحریمہ اور رکوع میں جانے والی تکبیر کے طور پر کافی ہوگی۔
سعید بن مسیب سے یہ بات بھی نقل کی گئی ہے : وہ یہ فرماتے ہیں : جو شخص نماز کے آغاز میں تکبیر تحریمہ کہنابھول جائے پھر وہ رکوع میں جانے کے لیے تکبیر کہے تو ایسا کرنا اس کے لیے کافی ہوگا۔