hadith book logo

Sunan Al Daraqutni: Hadith 1958

.

سنن الدارقطني

1958
Sunan Al Daraqutni
1958 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِىِّ بْنِ قُوهِى بِالْمَفْتَحِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الدُّولاَبِىُّ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ يَحْيَى عَنِ ابْنِ أَرْقَمَ عَنِ الزُّهْرِىِّ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ وَجَدْنَا فِى كِتَابِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ فِى صَدَقَةِ الإِبِلِ « فِى خَمْسٍ مِنَ الإِبِلِ سَائِمَةٍ شَاةٌ وَفِى عَشْرٍ شَاتَانِ وَفِى خَمْسَ عَشْرَةَ ثَلاَثُ شِيَاهٍ وَفِى عِشْرِينَ أَرْبَعُ شِيَاهٍ وَفِى خَمْسٍ وَعِشْرِينَ خَمْسُ شِيَاهٍ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا ابْنَةُ مَخَاضٍ فَإِنْ لَمْ تُوجَدْ فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ إِلَى خَمْسٍ وَثَلاَثِينَ فَإِنْ زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا ابْنَةُ لَبُونٍ إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا حِقَّةٌ طَرُوقَةُ الْجَمَلِ إِلَى سِتِّينَ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا جَذَعَةٌ إِلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ فَإِنْ زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا بِنْتَا لَبُونٍ إِلَى تِسْعِينَ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا حِقَّتَانِ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِى كُلِّ أَرْبَعِينَ جَذَعَةٌ وَفِى كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ طَرُوقَةُ الْجَمَلِ ». كَذَا رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ وَهُوَ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ مَتْرُوكٌ.
1958 حضرت عبداللہ بن عمر (رض) بیان کرتے ہیں ہم نے حضرت عمر (رض) کی تحریر میں یہ بات پائی ہے نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اونٹوں کی زکوۃ کے بارے میں یہ فرمایا ہے
پانچ اونٹوں میں ایک بکری کی ادائیگی لازم ہوگی ‘ دس اونٹوں میں دوبکریوں کی ادائیگی لازم ہوگی ‘ پندرہ میں تین بکریوں کی ادائیگی لازم ہوگی ‘ بیس میں چار کی ادائیگی لازم ہوگی ‘ پچیس بکریوں کی ادائیگی لازم ہوگی ‘ پھر جب وہ زیادہ ہوجائیں کے تو ان میں بنت مخاض کی ادائیگی لازم ہوگی ‘ اگر وہ نہ ملے ‘ تو ایک ابن لبون کی ادائیگی لازم ہوگی جو نرہو ‘ ١٣٣ اونٹوں تک یہی لازم ہوگا اگر وہ ایک بھی زیادہ ہوجائے تو ان میں ٤٥ تک ایک بنت لبون کی ادائیگی لازم ہوگی ‘ پھر اگر وہ ایک بھی زیادہ ہوجائے ان میں ایک حقہ کی ادائیگی لازم ہوگی ‘ ساٹھ تک یہی حکم چلے گا ‘ پھر اگر ان میں ایک بھی زیادہ ہوجائے تو ان میں ایک جذعہ کی ادائیگی لازم ہوگی ‘ ٧٥ تک یہی حکم ہے ‘ پھر اگر ان میں ایک بھی زیادہ ہوجائے تو ان میں دوبنت لبون کی ادائیگی لازم ہوگی ‘ یہ حکم اگر ان میں ایک بھی زیادہ ہوجائے تو ان میں دوحقہ کی ادائیگی لازم ہوگی ‘ یہ حکم ١٢٠‘ اونٹوں تک ہے ‘ اگر ان سے ایک بھی زیادہ ہوجائے تو ہر چالیس میں ایک جذعہ کی ادائیگی لازم ہوگی اور ہر پچاس میں ایک حقہ کی ادائیگی لازم ہوگی۔ سلمان بن ارقم نامی راوی نے اسی طرح روایت کیا ہے اور یہ شخص ضعیف الحدیث ہے اور متروک ہے۔