hadith book logo

Sunan Al Daraqutni: Hadith 2179

.

سنن الدارقطني

2179
Sunan Al Daraqutni
2179 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِىُّ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا الشَّافِعِىُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أُمِّهِ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْحُسَيْنِ أَنَّ رَجُلاً شَهِدَ عِنْدَ عَلِىِّ بْنِ أَبِى طَالِبٍ رضى الله عنه عَلَى رُؤْيَةِ هِلاَلِ رَمَضَانَ فَصَامَ أَحْسَبُهُ قَالَ وَأَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَصُومُوا وَقَالَ أَصُومُ يَوْمًا مِنْ شَعْبَانَ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ أَنْ أُفْطِرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ. قَالَ الشَّافِعِىُّ فَإِنْ لَمْ يَرَ الْعَامَّةُ هِلاَلَ شَهْرِ رَمَضَانَ وَرَآهُ رَجُلٌ عَدْلٌ رَأَيْتُ أَنْ أَقْبَلَهُ لِلأَثَرِ وَالاِحْتِيَاطِ. وَقَالَ الشَّافِعِىُّ بَعْدُ لاَ يَجُوزُ عَلَى رَمَضَانَ إِلاَّ شَاهِدَانِ قَالَ الشَّافِعِىُّ وَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا لاَ أَقْبَلُ عَلَيْهِ إِلاَّ شَاهِدَيْنِ وَهُوَ الْقِيَاسُ عَلَى كُلِّ مُغَيَّبٍ.
2179 فاطمہ بنت حسین بیان کرتی ہیں ایک شخص نے حضرت علی بن ابوطالب (رض) کے سامنے رمضان کا چاند دیکھنے کی گواہی دی تو حضرت علی بن ابوطالب (رض) نے روزہ رکھا۔
راوی بیان کرتے ہیں انھوں نے لوگوں کو بھی روزہ رکھنے کا حکم دیا۔ اور فرمایا میں شعبان کے دن میں روزہ رکھ لوں ‘ یہ میرے نزدیک اس سے بہتر ہے ‘ میں رمضان کے دن میں روزہ نہ ہوں۔
امام شافعی فرماتے ہیں اگر عام لوگوں نے رمضان کا چاند نہ دیکھا ہو اور ایک عادل شخص اسے دیکھ لے ‘ تو میں اس بات کو جیح دوں گا کہ میں اس کی گواہی قبول کرلوں کیونکہ اثر سے بھی یہ بات منقول ہے اور احتیاط بھی اسی میں ہے۔ لیکن اس کے بعد امام شافعی نے یہ فتوی دیا رمضان کے لیے کم ازکم دو آدمیوں کی گواہی شرط ہے۔ امام شافعی اور ہمارے بعض اصحاب نے یہ بات بیان کی ہے میں اس بارے میں کم ازکم دو آدمیوں کی گواہی قبول کروں گا رقیاس یہی ہے ‘ ہر غائب چیز کے بارے میں گواہی کا یہی حکم ہے۔