hadith book logo

Ibn Majah: Hadith 2675

.

سنن ابن ماجه

2675
Ibn Majah
صحیح
حَدَّثَنَا عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ خَالِدٍ النُّمَيْرِيُّ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنِي إِسْحَاق بْنُ يَحْيَى بْنِ الْوَلِيدِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ قَضَى رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ) أَنَّ الْمَعْدِنَ جُبَارٌ، ‏‏‏‏‏‏وَالْبِئْرَ جُبَارٌ، ‏‏‏‏‏‏وَالْعَجْمَاءَ جَرْحُهَا جُبَارٌ، ‏‏‏‏‏‏وَالْعَجْمَاءُ:‏‏‏‏ الْبَهِيمَةُ مِنَ الْأَنْعَامِ وَغَيْرِهَا، ‏‏‏‏‏‏وَالْجُبَارُ:‏‏‏‏ هُوَ الْهَدْرُ الَّذِي لَا يُغَرَّمُ.
عبادہ بن صامت (رض) کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فیصلہ فرمایا : کان بیکار ہے اور کنواں بیکار و رائیگاں ہے، اور عجماء چوپائے وغیرہ حیوانات کو کہتے ہیں، اور جبار ایسے نقصان کو کہتے ہیں جس میں جرمانہ اور تاوان نہیں ہوتا، کنواں بیکار و رائیگاں ہے، اور بےزبان (جانور) کا زخم بیکار و رائیگاں ہے ١ ؎۔ تخریج دارالدعوہ : تفرد بہ، ابن ماجہ، (تحفة الأ شراف : ٥٠٦٣، ومصباح الزجاجة : ٩٤٥) ، وقد أخرجہ : مسند احمد (٥/٣٢٦، ٣٢٧) (صحیح) (سند میں اسحاق بن یحییٰ اور عبادہ (رض) کے درمیان انقطاع ہے، لیکن سابقہ شاہد سے تقویت پاکر یہ صحیح ہے ) وضاحت : ١ ؎: یعنی اس میں تاوان اور جرمانہ نہیں ہے۔