hadith book logo

Ibn Abi Shaybah: Hadith 18182

.

ابن أبي شيبة

18182
Ibn Abi Shaybah
(۱۸۱۸۳) حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّیَالِسِیُّ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّہِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَیْدٍ ، قَالَ : سَأَلْتُہُ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَہُ تَطْلِیقَۃً، ثُمَّ طَلَّقَہَا أُخْرَی ، فَکَانَتَا اثْنَتَیْنِ ، ثُمَّ لَقِیَہُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : طَلَّقْتَ امْرَأَتَکَ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَقَالَ : إِنْ کَانَ إنَّمَا أَرَادَ مَا کَانَ طَلَّقَ ، فَلَیْسَ عَلَیْہِ شَیْئٌ۔
(١٨١٨٣) حضرت عبد ربہ (رض) کہتے ہیں کہ میں نے حضرت جابر بن زید (رض) سے سوال کیا کہ ایک آدمی نے اپنی بیوی کو ایک طلاق دی، راستے میں اسے ایک آدمی ملا اس نے پوچھا کہ کیا تم نے اپنی بیوی کو طلاق دے دی ؟ اس نے کہا ہاں۔ پھر ایک اور آدمی ملا اس نے بھی یہی سوال کیا تو اس نے پھر ہاں کہا۔ تو اس کا کیا حکم ہے ؟ انھوں نے فرمایا کہ اگر دونوں مرتبہ ہاں کہنے میں پہلی طلاق کی نیت تھی تو کچھ لازم نہیں۔